【摘要】：哈羅德·布魯姆,美國當代著名文學批評家。20世紀70年代,布魯姆創(chuàng)建了自己的誤讀理論,這一理論使他蜚聲國際文壇。近年來,其相關見解,在我國文藝理論界也常常為人提及,且已有部分研究成果問世,但從總體上看,已有研究尚不夠深入系統(tǒng)。本文擬在潛心研讀其代表作的基礎上,從核心概念、理論淵源,以及與傳統(tǒng)理論、解構主義理論、讀者反應理論的區(qū)別等方面,對布魯姆的“誤讀”理論進行更為全面的探討,并指出它對當代中國理論界的意義,以促進我國文學理論的進一步發(fā)展。全文主要分為以下四個部分: 一、布魯姆誤讀理論概述。本文將對布魯姆的誤讀理論進行相對完整而系統(tǒng)的概述。布魯姆認為在詩歌史上,前輩詩人早一步占據(jù)了詩歌的想象力空間。對姍姍來遲的后輩詩人而言,前輩如同是強大的父輩,他們在“父輩”的影響下想象力處于被動地位。這種影響是一種具有毀滅性的強大力量,它阻礙了后輩詩人的創(chuàng)造力,使他們產生了對自己詩歌能否具有創(chuàng)造性,能否獲得詩歌史地位的焦慮。后輩詩人為了取得自己詩歌的生存權,通過誤讀對前輩進行反抗。而具有創(chuàng)造性的偉大詩歌就是后輩詩人對前輩詩作不斷誤讀的結果。 二、布魯姆誤讀理論的核心概念。通過對布魯姆著作的研讀,我們發(fā)現(xiàn)有幾個核心概念貫穿于誤讀理論的始終,也與其誤讀思想息息相關。因而要加深對布魯姆誤讀理論的認識必須理清這幾個關鍵性概念和理論。 1、傳統(tǒng)觀和影響觀。布魯姆吸收維柯和弗洛伊德的思想,重新審視和評價了傳統(tǒng)觀和影響觀,指出傳統(tǒng)和影響不只是前輩詩人對后輩詩人的豐厚饋贈,更是一種可能導致后輩詩人死亡的致命沼澤。影響所產生的焦慮迫使后輩詩人對前輩詩人進行某種意義上的誤讀。 2、文本觀。布魯姆受解構主義思潮影響,認為文學文本本身具有很強的修辭性,充滿著意象、象征、寓言等,容易產生歧義,從而使明確、穩(wěn)定、單一的意義成為幻想。文本意義的不確定為后輩詩人對前輩詩人的誤讀提供了可能。 3、修正比策略。布魯姆將誤讀的手段命名為六個“修正比”,即“克里納門”、“苔瑟拉”、“克諾西斯”、“魔鬼化”、“阿斯克西斯”、“阿波弗里達斯”。通過這六個修正比,誤讀得以實現(xiàn)。與這六個修正比相對應的修辭是:反諷、提喻、轉喻、夸張、隱喻和代喻。他將二者與弗洛伊德的心理防御機制相聯(lián)系,深入探
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I712

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本文編號：2759586