【摘要】：泰戈爾作為亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的作家，是印度文學史上的一座豐碑，對印度近現(xiàn)代文學影響深遠而巨大。無論是從創(chuàng)作數(shù)量、創(chuàng)作時期，還是從創(chuàng)作手法、作品題材來看，中篇小說在泰戈爾的作品中都占有獨特而重要的地位，它們是泰戈爾所有小說中離現(xiàn)實生活最遠、離其內(nèi)心世界最近的作品，與作者的生命感受、生存體驗緊密相連。女性形象主要作為一種象征符號出現(xiàn)，反映了泰戈爾的內(nèi)心世界，是理解泰戈爾中篇小說的一把鑰匙。泰戈爾糅合各種宗教觀而形成的宗教觀是形成中篇小說中女性形象內(nèi)涵的根本原因，女性觀是其宗教觀的產(chǎn)物，愛情觀則是它的直接體現(xiàn)者。無論是泰戈爾筆下的女性形象所經(jīng)歷的矛盾痛苦，還是這些女性形象所反映出來的泰戈爾內(nèi)心世界經(jīng)歷過的矛盾痛苦，都向我們昭示了古老的印度文明要實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化曾經(jīng)歷過的和將要經(jīng)歷的艱難痛苦；古老的東方文明的現(xiàn)代化的進程同樣將是一次長期而艱難的苦痛分娩。 本文選擇以泰戈爾中篇小說作為研究對象，以女性形象為切入點，運用女性主義文學批評理論、分析心理學、女性主義神學等理論，，對泰戈爾的愛情觀、女性觀、宗教觀進行深入分析與考察，以探討泰戈爾中篇小說中不為人知的內(nèi)心世界。
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：I351

【引證文獻】

相關(guān)碩士學位論文 前5條

1 李霞;普列姆昌德小說中的女性形象解讀[D];天津師范大學;2008年

2 孫婷;安妮塔·德賽《齋戒，盛宴》中的女性觀研究[D];河北師范大學;2010年

3 朱自欣;[D];西安外國語大學;2012年

4 高麗麗;論莎西·蒂什旁德小說的人性關(guān)懷[D];河北師范大學;2012年

5 王菲菲;泰戈爾長篇小說中東西方文化的雜糅性[D];西北民族大學;2012年

本文編號：2710092