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《占有》的馬克思主義辨證闡釋

發(fā)布時間:2020-05-29 00:12
【摘要】:本文試圖對英國著名作家拜厄特的名作《占有》作馬克思主義辨證批評。第 一章是對作家拜厄特和長篇小說《占有》的簡介以及對國內(nèi)外批評成果的梳理。 重點介紹了小說的情節(jié)和文類結(jié)構(gòu),同時在對國內(nèi)外批評成果的梳理基礎(chǔ)上提出 了自己的獨特看法。 第二章介紹馬克思主義批評,簡述了馬克思主義批評的三個階段,討論了馬 克思主義辨證批評的內(nèi)涵以及本文將采用的馬克思主義辨證批評策略。 第三章在三個同心框架內(nèi)對《占有》作馬克思主義辨證闡釋。首先文本在第 一個視界即個人政治視界內(nèi)被解作對社會矛盾的象征性解決,它投射出一種尋求 社會變革的烏托邦欲望。當進入第二個視界--階級視界,我們分析的客體-- 文本已不再被理解成狹義的個別文本或作品,而在形式上被重構(gòu)成偉大的集體或 階級話語,小說《占有》被理解成中產(chǎn)階級知識女性對西方男性中心主義、資本 主義生產(chǎn)方式和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的理性反思,小說從故事和話語兩個方面,動 搖了西方男性傳統(tǒng)敘事的價值體系,批判了西方男性中心主義話語植根其間的生 產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式。最后,當進入歷史的終極視域,個別文本與其意識形態(tài)都將 經(jīng)歷最后一次改造,,文本被理解成由不同符號系統(tǒng)的共存而傳達給我們的象征性 信息,這些符號系統(tǒng)本身就是生產(chǎn)方式和不同社會構(gòu)型的痕跡或預(yù)示。 鑒于國內(nèi)對此作品的評論較少,本文試從馬克思主義辯證批評的視角對《占 有》作歷史性闡釋,試圖將小說的形式和內(nèi)容、社會基礎(chǔ)和價值內(nèi)涵整合起來加 以剖析,期望從宏觀的歷史視界對歷史文本作馬克思主義的辯證批評。
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:I561.074

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本文編號:2686055


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