【摘要】：本文試圖對(duì)英國(guó)著名作家拜厄特的名作《占有》作馬克思主義辨證批評(píng)。第 一章是對(duì)作家拜厄特和長(zhǎng)篇小說(shuō)《占有》的簡(jiǎn)介以及對(duì)國(guó)內(nèi)外批評(píng)成果的梳理。 重點(diǎn)介紹了小說(shuō)的情節(jié)和文類結(jié)構(gòu)，同時(shí)在對(duì)國(guó)內(nèi)外批評(píng)成果的梳理基礎(chǔ)上提出 了自己的獨(dú)特看法。 第二章介紹馬克思主義批評(píng)，簡(jiǎn)述了馬克思主義批評(píng)的三個(gè)階段，討論了馬 克思主義辨證批評(píng)的內(nèi)涵以及本文將采用的馬克思主義辨證批評(píng)策略。 第三章在三個(gè)同心框架內(nèi)對(duì)《占有》作馬克思主義辨證闡釋。首先文本在第 一個(gè)視界即個(gè)人政治視界內(nèi)被解作對(duì)社會(huì)矛盾的象征性解決，它投射出一種尋求 社會(huì)變革的烏托邦欲望。當(dāng)進(jìn)入第二個(gè)視界--階級(jí)視界，我們分析的客體-- 文本已不再被理解成狹義的個(gè)別文本或作品，而在形式上被重構(gòu)成偉大的集體或 階級(jí)話語(yǔ)，小說(shuō)《占有》被理解成中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性對(duì)西方男性中心主義、資本 主義生產(chǎn)方式和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的理性反思，小說(shuō)從故事和話語(yǔ)兩個(gè)方面，動(dòng) 搖了西方男性傳統(tǒng)敘事的價(jià)值體系，批判了西方男性中心主義話語(yǔ)植根其間的生 產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式。最后，當(dāng)進(jìn)入歷史的終極視域，個(gè)別文本與其意識(shí)形態(tài)都將 經(jīng)歷最后一次改造，，文本被理解成由不同符號(hào)系統(tǒng)的共存而傳達(dá)給我們的象征性 信息，這些符號(hào)系統(tǒng)本身就是生產(chǎn)方式和不同社會(huì)構(gòu)型的痕跡或預(yù)示。 鑒于國(guó)內(nèi)對(duì)此作品的評(píng)論較少，本文試從馬克思主義辯證批評(píng)的視角對(duì)《占 有》作歷史性闡釋，試圖將小說(shuō)的形式和內(nèi)容、社會(huì)基礎(chǔ)和價(jià)值內(nèi)涵整合起來(lái)加 以剖析，期望從宏觀的歷史視界對(duì)歷史文本作馬克思主義的辯證批評(píng)。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：I561.074

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本文編號(hào)：2686055