【摘要】： “美國(guó)夢(mèng)”不僅是美國(guó)社會(huì)特有的文化母題，，同樣也是美國(guó)文學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的母題。在文學(xué)史上，許多優(yōu)秀的作家作品都深刻表現(xiàn)了這一母題，而德萊塞是其中不容忽視的一位。 選題意義：本文較為全面地考察了美國(guó)文化與美國(guó)文學(xué)的中的“美國(guó)夢(mèng)”母題；以德萊塞的五部長(zhǎng)篇小說(shuō)為研究對(duì)象，梳理、描述破碎的“美國(guó)夢(mèng)”在其作品中三種主要的表現(xiàn)類型；在文學(xué)史上試圖對(duì)德萊塞進(jìn)行重新定位，指明他在廣度上是表現(xiàn)破碎的“美國(guó)夢(mèng)”的第一人；由德萊塞筆下破碎的“美國(guó)夢(mèng)”上升至悲劇審美意義的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明它既是社會(huì)悲劇、也是命運(yùn)悲劇與性格悲劇，并且是人類普遍存在的悲劇。 研究方法：主要運(yùn)用社會(huì)—?dú)v史批評(píng)以及文本細(xì)讀批評(píng)方法，并綜合運(yùn)用美國(guó)學(xué)、社會(huì)學(xué)、母題學(xué)及后現(xiàn)代文化理論等描述破碎的“美國(guó)夢(mèng)”并深入分析導(dǎo)致這種悲劇的深層原因。 本文從以下四個(gè)部分描述、分析德萊塞筆下破碎的“美國(guó)夢(mèng)”： 第一部分以《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》與《美國(guó)的悲劇》為研究對(duì)象，分析底層人物破碎的“美國(guó)夢(mèng)”，分成個(gè)人奮斗者破碎的“美國(guó)夢(mèng)”、逆來(lái)順受者破碎的“美國(guó)夢(mèng)”、愛(ài)情奉獻(xiàn)者破碎的“美國(guó)夢(mèng)”與被異化者破碎的“美國(guó)夢(mèng)”四種類型。并指出極度的物欲與情欲享樂(lè)、對(duì)命運(yùn)的逆來(lái)順受，“美國(guó)夢(mèng)”的局限性、資本主義異化等因素是導(dǎo)致人物“美國(guó)夢(mèng)”破碎的原因。 第二部分以《“天才”》為研究對(duì)象分析藝術(shù)家破碎的“美國(guó)夢(mèng)”，尤金破碎的“美國(guó)夢(mèng)”包括對(duì)理想美的追求與破滅，藝術(shù)生涯的毀滅以及對(duì)物質(zhì)財(cái)富追求的失敗，本文指出物質(zhì)享受與藝術(shù)追求的不可調(diào)和性是導(dǎo)致藝術(shù)家破碎的“美國(guó)夢(mèng)”的主要原因。 第三部分以《堡壘》為研究對(duì)象分析清教徒破碎的“美國(guó)夢(mèng)”。清教徒在婚姻與早期事業(yè)上實(shí)現(xiàn)的“美國(guó)夢(mèng)”，也有破碎的“美國(guó)夢(mèng)”，其破碎“美國(guó)夢(mèng)”主要表現(xiàn)在信仰的破碎，而信仰的破碎源于他晚年事業(yè)的失敗以及兒女的背叛。清教徒的“美國(guó)夢(mèng)”是最原始的與清教精神密切相關(guān)的“美國(guó)夢(mèng)”，但由于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)張揚(yáng)的是拜金主義與物質(zhì)享樂(lè)，使這個(gè)夢(mèng)想的社會(huì)支撐消失了，所以造成了蘇倫的悲劇。 第四部分分析破碎的“美國(guó)夢(mèng)”的悲劇審美意義，指出破碎的“美國(guó)夢(mèng)”屬于社會(huì)悲劇、命運(yùn)悲劇與性格悲劇三種類型。而其中，社會(huì)悲劇起著主導(dǎo)作用。不論是命運(yùn)悲劇、社會(huì)悲劇還是性格悲劇在悲劇作品中都是不可截然區(qū)分的。造成悲劇的苦難根源在于人生存的有限性。人生有限卻追求無(wú)限；人追求無(wú)限卻依舊有限，受限于形而下之肉身與有限的外在現(xiàn)實(shí)。這種人生存的悖論性就是一種普遍的悲劇性。 綜上所述，本文以破碎的“美國(guó)夢(mèng)”為線索，分析德萊塞五部作品中的“美國(guó)夢(mèng)”主題，并揭示了在破碎的“美國(guó)夢(mèng)”背后所深藏的社會(huì)的、時(shí)代的、個(gè)性的、命定的、人性的原因。在美國(guó)文學(xué)史上，表現(xiàn)破碎的“美國(guó)夢(mèng)”作家不止一個(gè)，具有代表性的作家有杰克·倫敦、斯科特·菲茨杰拉德、約翰·斯坦貝克、愛(ài)德華·阿爾比、及阿瑟·米勒等等，但相比而言，德萊塞是同時(shí)代作家在廣度上表現(xiàn)各種類型的“美國(guó)夢(mèng)”的第一人。德萊塞受巴爾扎克的影響更多是以現(xiàn)實(shí)主義手法、全景式的表現(xiàn)社會(huì)所造成的破碎的“美國(guó)夢(mèng)”�！懊绹�(guó)夢(mèng)”不僅僅是文學(xué)母題，更是文化母題，歸根到底是人類的夢(mèng)想之一，它是人類自由夢(mèng)、家園夢(mèng)、樂(lè)園夢(mèng)等�！懊绹�(guó)夢(mèng)”大多以破碎為結(jié)局，但是他們表現(xiàn)了人類對(duì)于自由、理想、幸福的不懈追求和抗?fàn)幘�，以及一種慘重的失敗和失敗后的教訓(xùn)。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：2675826