【摘要】：美籍華裔女作家湯亭亭(1940—)在其代表作《女勇士》(1976)和《中國佬》(1980)中,以獨(dú)特的女性視角分別刻畫了華裔女性和男性,審視了華裔美國人的生存狀態(tài)和內(nèi)心世界。長期以來,評(píng)論界對(duì)于湯亭亭筆下的女性形象進(jìn)行了大量的探討,卻對(duì)其所塑造的華裔男性形象缺乏關(guān)注。因此,本文旨在前人研究的基礎(chǔ)上,通過雙重聲音話語這一視角,運(yùn)用女性主義和后殖民主義理論,深入細(xì)致地分析湯亭亭這兩部作品中的男性形象,并以此進(jìn)一步剖析湯亭亭的男性觀。 基于性別和種族的雙重身份,湯亭亭對(duì)于包括其父輩在內(nèi)的華裔男性有著復(fù)雜的感情:一方面深切同情其被迫他者化和女性化的遭遇,但另一方面,她清楚地認(rèn)識(shí)到華裔女性所遭受的種族主義和男權(quán)中心主義雙重邊緣的境遇,對(duì)華裔男性和白人男性所代表的男權(quán)中心主義深惡痛絕。為了更好地權(quán)衡性別意識(shí)和種族意識(shí)之間的矛盾,湯亭亭在《女勇士》和《中國佬》這兩部作品中,運(yùn)用雙重聲音話語來剖析華裔男性。雙重聲音話語指湯亭亭的雙重意識(shí),即反抗傳統(tǒng)男權(quán)的性別意識(shí),和反抗美國白人社會(huì)種族主義的種族意識(shí)。這兩種聲音在湯亭亭的兩部作品中均有所體現(xiàn),時(shí)而交替出現(xiàn),各有側(cè)重,時(shí)而同時(shí)出現(xiàn)。具體而言,在《女勇士》中,湯亭亭反性別歧視的聲音是主要旋律,而其反種族歧視的聲音則是邊緣聲音。相反,在《中國佬》中,湯亭亭反種族歧視的聲音是主要旋律,而反性別歧視的聲音則成為邊緣聲音。 在反性別歧視的聲音中,湯亭亭試圖通過弱化男性角色和強(qiáng)化女性角色消解和解構(gòu)男性權(quán)威。在《女勇士》中,她采取了兩種方法來顛覆傳統(tǒng)男權(quán):一是揭露傳統(tǒng)男性權(quán)威的弊端,將男性刻畫為逃避責(zé)任、專制獨(dú)裁、精神錯(cuò)亂、甚至完全喪失家庭主權(quán)的負(fù)面角色;二是違背男性傳統(tǒng),賦予男性某些所謂的女性特質(zhì),如順從、尊重和忠誠。 而在反種族歧視的聲音中,湯亭亭為華裔男性打抱不平,并通過弘揚(yáng)族裔歷史來再現(xiàn)他們?cè)诿绹难獪I史和奮斗史,幫助其恢復(fù)男兒本色。在《中國佬》中,通過曾祖父、祖父、父親和弟弟這四個(gè)不同年代的華裔男性角色,湯亭亭著重描
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：I712.074

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