【摘要】： 英國作家王爾德(1894年—1900年)是19世紀(jì)最有名的唯美主義大師。他倡導(dǎo)“為藝術(shù)而藝術(shù)”、“生活模仿藝術(shù)”的唯美主義主張,說“生活模仿藝術(shù)要比藝術(shù)模仿生活多一點(diǎn)”,認(rèn)為生活中沒有藝術(shù)不能使之神圣的事物。 實(shí)際上,他想以自己的唯美主義理論來對(duì)抗當(dāng)時(shí)維多利亞時(shí)代后期道德的腐朽和虛偽,建立一種生機(jī)勃勃的、自由而個(gè)性、崇高而符合人性的新道德。他反對(duì)以傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量藝術(shù)的優(yōu)劣,重視自我發(fā)展的個(gè)人主義,主張藝術(shù)家以一種天才的選擇能力和想象力去創(chuàng)造一種完美的藝術(shù)境界和藝術(shù)生活,使得生活于其中的男男女女的生命力的張揚(yáng)、成長與發(fā)展得以成為可能,進(jìn)而使人類的精神世界在工商業(yè)世界的功利主義和物質(zhì)主義的圍剿中能夠殺出一條希望之路,改變異化和庸俗的精神狀態(tài)。 本文立足于王爾德同時(shí)代的人以及后人對(duì)他的唯美主義美學(xué)理論的批評(píng),并找出他們研究的不足之處,結(jié)合對(duì)王爾德個(gè)人所撰寫的文藝論文和創(chuàng)作的研究,提出有關(guān)王爾德研究的全新觀點(diǎn):唯美主義新道德觀。并從這一角度來剖析其童話、小說和戲劇的創(chuàng)作,以印證本觀點(diǎn),并在其理論和創(chuàng)作的矛盾之處尋找統(tǒng)一,揭示看似矛盾的王爾德真正要說的內(nèi)在意蘊(yùn),由此引向這種新道德觀對(duì)當(dāng)下的價(jià)值和意義的思考。 本文以唯美主義的新道德觀為突破口,深挖新道德理想對(duì)生活的改造和提升作用,揭示王爾德唯美主義的終極意義。這是對(duì)他的唯美主義的一次全新詮釋,也是在剔除了它的局限后,挖掘與凸顯出的最有價(jià)值和具有當(dāng)下意義的精髓之外。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：I561

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 陳淑壘;王爾德的自由觀[D];山東師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2646933