【摘要】：“烏托邦”自從英國(guó)學(xué)者提出來(lái)之后，一般是指理想的世界，包含著古往今來(lái)人們對(duì)未來(lái)社會(huì)的思考，是激發(fā)人們創(chuàng)造美好家園的動(dòng)力。 但是在當(dāng)代對(duì)烏托邦的認(rèn)識(shí)卻發(fā)生了巨大的變化，由于社會(huì)景況同傳統(tǒng)烏托邦想象之間的距離越來(lái)越近，烏托邦似乎已經(jīng)丟失了其理想性的光環(huán)，，其合理性受到了極大的懷疑和挑戰(zhàn)，人們似乎已經(jīng)不再相信烏托邦這樣一個(gè)虛幻的世界存在的價(jià)值了，尋找“烏托邦”就是通過(guò)對(duì)烏托邦的內(nèi)在依據(jù)的思考，重現(xiàn)烏托邦的合理性和價(jià)值。這種尋找是結(jié)合著筆者對(duì)烏托邦的認(rèn)識(shí)展開的，本論文從對(duì)文學(xué)中烏托邦意識(shí)的分析入手，對(duì)烏托邦的定義和發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧，根據(jù)近代以來(lái)烏托邦所面臨的局面的，通過(guò)波普爾對(duì)烏托邦的批判和審美烏托邦這兩種頗具代表性的理論的分析，尋找到了烏托邦與自由之間的關(guān)系。然后由此入手，尋找到了烏托邦與人存在之間的必然聯(lián)系，論述了烏托邦存在的合理性。
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：I106

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2 張偉R

本文編號(hào)：2640137