【摘要】： 多麗絲·萊辛的女權(quán)主義抒寫歷來給評(píng)論界一種模棱兩可的感覺。從作品中的人物形象來看,萊辛的人物形象不但具有鮮明的女權(quán)主義特點(diǎn),而且有著響亮的女權(quán)主義稱謂:自由女性。但是作者萊辛本人卻多次發(fā)表聲明,稱自己不愿意被列為女權(quán)主義作家,更不愿意自己的作品被用于兩性之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。評(píng)論家們發(fā)現(xiàn),萊辛在創(chuàng)作中有意回避女權(quán)主義主流批評(píng),但是其作品中表現(xiàn)出受女權(quán)主義前輩們的影響,尤其是受伍爾芙的影響深遠(yuǎn)。而萊辛在女權(quán)主義批評(píng)史上也占居重要地位�？梢哉f,萊辛確實(shí)是一位關(guān)注并且抒寫女權(quán)主義的作家。 在萊辛的代表作《金色筆記》以及《天黑之前的夏天》中的女主人公們身上,我們都能發(fā)現(xiàn)強(qiáng)烈而鮮明的女權(quán)主義的特質(zhì):她們獨(dú)立自主、向往自由平等、反抗男權(quán)。她們有的選擇離異并獨(dú)自撫養(yǎng)著自己的孩子(如《金色筆記》中的安娜·沃爾夫與摩莉·杰克白,有的雖然已婚,卻與丈夫形同陌人,在精神上、經(jīng)濟(jì)上以及性生活上,處于一種“未婚”的自由狀態(tài)(如《天黑之前的夏天》中的凱特·布朗)。這些獨(dú)立自由和反抗男權(quán)的特質(zhì)正是女權(quán)主義的精髓思想。作者筆下這些女性形象的自我發(fā)現(xiàn)之旅也正是萊辛本人對(duì)女權(quán)主義這個(gè)主題本身的探索之旅。此外,萊辛筆下的眾多男性角色也頗具女權(quán)主義色彩。萊辛在《金色筆記》中借安娜·沃爾夫之口稱,女人眼中的男人乃是女人不滿現(xiàn)實(shí)中的男人們而創(chuàng)造出的自己想要的男人們。因此這些男人中即有保羅·特納那樣的典型反女權(quán)主義男性,也有像索爾·格林那樣聲稱自己從未對(duì)女權(quán)主義表示仇恨的女權(quán)主義理解者。這些男性形象也反映了作者對(duì)于女權(quán)主義的認(rèn)識(shí)和探索,從某種意義上來說它們同女性女權(quán)主義形象有著同等的重要性。因此,本文試圖從女權(quán)主義的角度出發(fā),對(duì)這些人物形象以及人物之間的關(guān)系加以分析理解,并探究萊辛作品作為女權(quán)主義文本的價(jià)值。 以女權(quán)主義的角度來分析萊辛筆下的人物形象,我們可以發(fā)現(xiàn),這些人物身上不但體現(xiàn)了豐富的女權(quán)主義特征和女權(quán)主義思想,還展示了多樣和復(fù)雜的女權(quán)主義難題。比如,安娜與摩莉的關(guān)系體現(xiàn)了女權(quán)主義內(nèi)部的亦團(tuán)結(jié)亦分裂的關(guān)系;而安娜與邁克(也就是愛拉與保羅)的關(guān)系中展現(xiàn)了女權(quán)主義者受傳統(tǒng)和男權(quán)壓制,空有獨(dú)立自由的意識(shí)仍無法得到真正的自由,卻使自身陷入人格分裂和瘋癲的困境。雖然如此,我們還是在安娜與索爾的關(guān)系中看到了女權(quán)主義的一線希望,而這種關(guān)系也暗示了作者對(duì)女權(quán)主義這樣的理解:女人要獲得獨(dú)立自由,必然不是通過“性戰(zhàn)爭(zhēng)”;相反的,它的實(shí)現(xiàn),需要建立在兩性更好的互相認(rèn)識(shí)、溝通和理解之上。
【學(xué)位授予單位】：上海外國(guó)語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：I561

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 郭智文;;《金色筆記》的國(guó)內(nèi)研究綜述[J];當(dāng)代教育理論與實(shí)踐;2011年02期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 荊子蘊(yùn);多麗絲·萊辛《裂縫》的生態(tài)女性主義解讀[D];河南大學(xué);2010年

2 于波;從女性主義角度分析《金色筆記》中“自由女性‘安娜的形象[D];河北大學(xué);2010年

3 陳柳;論多麗絲·萊辛《第五個(gè)孩子》中的家庭幸福觀[D];汕頭大學(xué);2010年

4 劉瑾;從女性主義視角解析《金色筆記》中安娜的“自由女性”形象[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2012年

，

本文編號(hào)：2639262