【摘要】：在當(dāng)今美國的書店中，無論規(guī)模大小，“勵志”或者稱為“自助”文學(xué)都占據(jù)著穩(wěn)固的位置和龐大的市場。全國上下眾多的作者和讀者對這類文學(xué)題材充滿熱忱，暢銷書排名頭幾位的�？鸵餐ǔＪ沁@一類書籍。這一現(xiàn)象引起了民眾以及學(xué)術(shù)界的熱烈討論，“自助”文學(xué)的創(chuàng)作、銷售和閱讀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)范疇，而成為一種文化現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。 事實上，本文作者試圖論證，如同拓荒精神，清教思想等美利堅民族所特有的在歷史變遷中形成的文化積淀一樣，編寫和閱讀“自助”文學(xué)的傳統(tǒng)早在美利堅民族形成之初就已存在，而保證“自助”文學(xué)在美國兩百多年來愈加暢銷和流行的關(guān)鍵是“自助”文學(xué)中蘊涵的美國民族精神和文化傳統(tǒng)，這其中包括：清教的倫理約束，心理學(xué)(尤其是人本主義心理學(xué))的人文關(guān)懷，美國本土實用主義哲學(xué)的鋪墊和推波助瀾，以及在現(xiàn)代大眾文化中后現(xiàn)代主義對“自助”文學(xué)的合理性的辯護。這些文化和哲學(xué)底蘊使得美國“自助”文學(xué)在通俗易懂的表象下具有深厚的理論支持。同時也正是得益于美國特有的“自助”文學(xué)這一形式，局限于學(xué)術(shù)圈這一象牙塔內(nèi)的文化和哲學(xué)成果才能得以服務(wù)并有益于大眾生活，也因此展現(xiàn)了“自助”文學(xué)在美國后現(xiàn)代社會中作為大眾文化的重要表現(xiàn)形式的意義。 本文由引言、五個章節(jié)加結(jié)語構(gòu)成。引言中簡要介紹了本文的研究目的，研究方法和主要內(nèi)容。第一章由戴爾·卡耐基在“自助”文學(xué)上的成功引出“自
【學(xué)位授予單位】：四川大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I712

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本文編號：2599012