發(fā)布時(shí)間：2020-03-20 21:50

【摘要】： 本文力圖嘗試通過多種角度來對普羅米修斯這個(gè)藝術(shù)形象進(jìn)行分析。并將通過對普羅米修斯的多角度理解來簡單闡釋筆者對希臘文學(xué)的看法。論文將主要分成四個(gè)部分。 第一部分主要是分析古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》,以作者埃斯庫羅斯所選取的題材、創(chuàng)作的傾向以及表達(dá)的手法作為切入點(diǎn),來分析埃斯庫羅斯是如何把這部作品打造成一部成功的悲劇的,埃斯庫羅斯又傾向于把這部作品打造成什么樣的悲劇。 第二部分主要從美學(xué)角度入手,所以本文主要采用黑格爾的“矛盾分析法”。本文將《被縛的普羅米修斯》的主要矛盾分為四種,即——人與自然之間的矛盾;君主和臣民之間的矛盾;規(guī)則和道德之間的矛盾以及兩個(gè)陣營之間的矛盾。論文將詳細(xì)分析這些矛盾并闡釋這些矛盾產(chǎn)生的悲劇效果。在利用黑格爾的美學(xué)觀點(diǎn)之后筆者將用自己的理解來闡釋悲劇為什么叫做悲劇。 第三部分筆者將主要采用對比研究來闡釋對普羅米修斯形象的理解,選取文本為《希臘古典神話》中的第一篇《普羅米修斯》。而對比研究所選擇的材料則主要是法國希臘文學(xué)研究家、神學(xué)家維爾南在其作品《眾神飛揚(yáng)》中的觀點(diǎn),雖然我不能批判維爾南,但是我卻不十分同意他的觀點(diǎn)。所以這一部分則要通過對他的理論的反駁來闡釋筆者對希臘神話的理解。同時(shí)將對用任何理論來解釋文本的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。 第四部分主要是通過上文的研究闡釋筆者對古希臘文學(xué)包括古希臘的世界觀的一種看法。普羅米修斯作為希臘文學(xué)中的經(jīng)典形象,其中包含了很多古希臘人的美德,但是,這些美德背后必然埋藏著很多的不安定的因素,本文將指出這些不安定的因素,借此來說明,即便是學(xué)習(xí)希臘文學(xué),我們也要實(shí)事求是,沒有必要一味歌頌。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I545.073

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2592249