【摘要】：《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它不僅是明代四大奇書之一,而且還是我國四大名著之一。羅貫中根據(jù)《三國志》、《三國志·注》以及《資治通鑒》等史書,同時結(jié)合野史、雜著、話本、戲曲等民間俗文學(xué)藝術(shù)成就,創(chuàng)作而出。《三國演義》描寫了東漢末至西晉初這段時期內(nèi),以曹操、劉備、孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的魏蜀吳三大政治軍事集團之間紛繁復(fù)雜的斗爭,塑造了諸葛亮、關(guān)羽等眾多的英雄形象。小說對一時期的政治、軍事、外交謀略以及氣勢磅礴的戰(zhàn)爭的描寫,對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響�！度龂萘x》不僅影響了我國社會的方方面面,而且在傳入韓國后,對其社會及文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,是中韓文化交流史上一部偉大的作品。 《興武王演義》是朝鮮末期李鼎均以新羅名將金庾信為中心,同時結(jié)合新羅三國史實,取材于《三國史記·金庾信傳》與《三國遺事·金庾信》等篇目以及金庾信等相關(guān)神話傳說,借鑒《三國演義》等中國古典文學(xué)作品創(chuàng)作而成的歷史演義小說。小說向讀者展現(xiàn)了7世紀(jì)朝鮮半島波瀾壯闊的政治軍事斗爭與金庾信輔佐武烈王金春秋、文武王金法敏統(tǒng)一朝鮮半島的歷程,展現(xiàn)了其非凡的智慧、謀略與才能。小說充分體現(xiàn)了包括李鼎均在內(nèi)的朝鮮末期知識分子的政治理想以及對國家未來的美好憧憬。 本文從中韓這兩部小說的演變過程、作品結(jié)構(gòu)、主要人物以及小說的文學(xué)意義方面進行比較。兩部小說都是由史書發(fā)展演變而成,由于既有史傳文學(xué)與通俗文學(xué)發(fā)展程度不同,《三國演義》的演變過程比較復(fù)雜成體系,而《興武王演義》則相對簡單、松散。 在小說的作品結(jié)構(gòu)方面,兩部小說也是同中存異。由于歷史背景、文化淵源的相似性,以及《興武王演義》對《三國演義》的借鑒,兩小說在敘事結(jié)構(gòu)、情節(jié)、以及虛實處理上多有相通之處。而又因小說敘事方式、既存資料的發(fā)展成熟程度以及具體民族文化的不同,造成了兩部小說在敘事結(jié)構(gòu)、情節(jié)、虛實處理方式上的存在了具體的差異。 兩書都塑造了眾多的英雄人物,而這些人物各有千秋,尤其是兩書的主要人物,千百年來或褒或貶,或飽受爭論。本文將對以諸葛亮、金庾信為代表的主要人物將從家世、能力、德行等多個方面進行比較分析。 最后對兩書在本國甚至中韓兩國的文學(xué)影響及意義進行比較分析。 總之,《三國演義》與《興武王演義》作為反映中韓三國時期的歷史演義小說,可以比較的地方還很多。通過本文這幾個方面的比較,有助于更好地了解兩書及中韓三國文化,也希望能為兩書進行更深入的研究盡微薄之力。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I106.4-03

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 汪怡君;;淺談《三國演義》對《戰(zhàn)國策》的繼承和發(fā)展[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年09期

2 沈伯俊;;從《三國志》到《三國演義》[J];西華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年04期

3 吳效剛;論小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)[J];甘肅社會科學(xué);2001年02期

4 陳蒲清;;論《三國遺事》的歷史地位與文化價值[J];廣州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年06期

5 黃毅;;《三國志平話》與元雜劇“三國戲”——《三國演義》形成史研究之一[J];明清小說研究;2007年04期

6 王平;“三國戲”與《三國演義》的傳播[J];齊魯學(xué)刊;2005年06期

7 趙維國;;論《興武王演義》的創(chuàng)作及其與《三國演義》的文化淵源[J];外國文學(xué)研究;2012年01期

8 趙維國;;論《三國志通俗演義》對朝鮮歷史演義漢文小說創(chuàng)作的影響[J];文學(xué)評論;2010年03期

9 沈伯俊;金文京;;中國和日本:《三國演義》研究的回顧與展望[J];文藝研究;2006年04期

10 陳鵬錄;;《封神演義》對《三國演義》的模仿與創(chuàng)新[J];賀州學(xué)院學(xué)報;2008年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 韓霄;三國故事說唱文學(xué)研究[D];揚州大學(xué);2012年

，

本文編號：2557554