【摘要】：《人性的污穢》是當(dāng)代美國作家菲利普·羅斯2000年的作品，是他繼《美國牧歌》（1997）和《我嫁了一個共產(chǎn)黨員》（1998）之后創(chuàng)作的著名“美國三部曲”的最后一部。該作品敘述了一個冒充美國白人以獲取更好人生發(fā)展機(jī)會的大學(xué)教授科爾曼·希爾克的悲劇故事。這部小說結(jié)構(gòu)精巧，思想深刻，頗受歡迎，獲2001國際筆會/福克納獎。2003年本小說被改編為同名電影，由安東尼·霍普金斯和妮可·基德曼領(lǐng)銜主演。 國內(nèi)外的文學(xué)評論家和學(xué)者從多個角度分析了小說《人性的污穢》，如主題分析、悲劇原型、文化批評、互文性、寫作技巧等，而目前還很少有從生存境遇這個角度對其進(jìn)行研究。小說的背景設(shè)置在雅典娜學(xué)院，生活于其中的人遭遇各種各樣的生存困境，這實(shí)際上是整個美國社會的縮影，體現(xiàn)了羅斯對人類生存狀態(tài)的關(guān)注。 本論文嘗試藉埃利希·弗洛姆(1900-1980)的人本主義理論分析小說《人性的污穢》中主要人物的生存境遇，，探討造成這種困境的原因并揭示當(dāng)代人的拯救之路。論文除了引言和結(jié)論外分為三個部分。 引言包括菲利普·羅斯的生平及文學(xué)成就、作品簡介、文獻(xiàn)綜述以及本論文的研究意義，并且對弗洛姆的人本主義理論進(jìn)行了簡要介紹。弗洛姆指出，人的生存狀況問題是自然界中獨(dú)一無二的事。人性理論是他人本思想的出發(fā)點(diǎn)。飛速發(fā)展的資本主義使逃避自由和異化逐漸成為當(dāng)代人特有的生活困境。而要擺脫這種困境，人只有通過創(chuàng)造性的愛。 第一章具體分析了小說中主要人物的悲慘生存境遇。小說中人物的生存境遇具有典型性，即逃避自由和異化。他們追求的是一種純粹為了擺脫束縛的自由，是一種消極的自由。隨之而來的壓力和負(fù)擔(dān)使他們陷入痛苦掙扎之中。他們的生活看似美好充實(shí)，實(shí)則備受壓抑，遭受精神異化的折磨。 第二章主要從社會和個人兩方面探討造成人物悖論性生存困境的原因。人是社會的動物，不可能脫離社會而存在。在這部小說中，種族歧視、政治正確性、迫害精神以及越戰(zhàn)影響等加深了人們的生存困境。而人類共同的生存狀況產(chǎn)生了諸多矛盾，從而導(dǎo)致人們種種精神需要的產(chǎn)生。人們基本需要未滿足或者滿足的方式錯誤也會導(dǎo)致人們的生存困境。 第三章探討主要人物的拯救之路。死亡能夠簡化和凈化一切事物，是生命自我超越的一種形式，因而在羅斯看來不失為一種最終的、徹底的拯救之路�？茽柭は柨撕透Ｄ嵫拧しɡ诖鞑幌⒌暮铀薪Y(jié)束生命，表達(dá)了羅斯對生命凈化的渴望。與此同時，人與自然的和諧相處也可以幫助人得到精神救贖，萊斯特·法利在自然中重獲內(nèi)心的平靜。除此之外，愛是拯救現(xiàn)代社會人們精神危機(jī)的最終方法。 結(jié)論部分指出小說《人性的污穢》體現(xiàn)了羅斯對人性和人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，他堅(jiān)信在物質(zhì)社會中道德的價值并對當(dāng)代人的救贖抱有信心，羅斯在這部小說中表達(dá)的深刻的人本主義思想深化了他對人性的思考，對現(xiàn)代人具有啟發(fā)意義。
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2519316