【摘要】：《羅克珊娜》（1724）是英國小說之父丹尼爾·笛福的最后一部小說，也是其唯一一部以悲劇結(jié)束的個人傳記小說。該小說主要講述了羅克珊娜從一個有著規(guī)訓(xùn)身體的模范女性轉(zhuǎn)變成靠出賣身體追求個人利益的“女商人”后卻以悲劇告終的故事。其充滿印記的身體銘刻著18世紀初壓迫女性的權(quán)力形式，也體現(xiàn)了現(xiàn)代性的特征，，尤其是記錄了18世紀興起的個人主義對人產(chǎn)生的影響，而其悲劇印證了當時女性作為母親、妻子的傳統(tǒng)家庭責任與女性追求獨立與自我的不可協(xié)調(diào)性。 身體理論家米歇爾·福柯認為文化價值“銘刻”于人的身體之上，權(quán)力通過實踐和話語來規(guī)訓(xùn)人的身體，并且通過懲罰身體來進一步鞏固自身。而性別是文化塑造身體最深層的決定性因素之一。本論文試圖從女性身體的角度出發(fā)，探討羅克珊娜的身體是如何首先為其性別所束縛而被父權(quán)話語建構(gòu)，后來又是如何解構(gòu)這一話語來追求個人主義的，深入探討當時性別規(guī)約與個人主義之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，從而揭示女主人公的悲劇實乃父權(quán)制下女性身體追求個人主義失敗的悲劇。 第一章主要關(guān)注羅克珊娜的身體如何被印刻上18世紀英國社會的性別符碼而成為規(guī)訓(xùn)的身體。少女時期的羅克珊娜被調(diào)教為女性的楷模，閾限于家長制之下的羅克珊娜被父親嫁給不學(xué)無術(shù)的釀酒商。婚后的羅克珊娜被馴服為局限于家庭的生產(chǎn)工具，其全部職責是相夫教子，對家庭外的事物沒有發(fā)聲的權(quán)力，只能看著丈夫敗掉家產(chǎn)。由于畸形的婚姻制度下女性身成為男性財產(chǎn)的一部分，羅克珊娜在面對婚姻變故時變得束手無策。第二章主要關(guān)注在現(xiàn)代性的推動下羅克珊娜將身體當做生產(chǎn)地，追求自我和獨立，實現(xiàn)對性別符碼的解構(gòu)。當家庭遭受變故，丈夫離家出走，羅克珊娜被迫放棄自己作為母親、妻子的身份，成為脫離傳統(tǒng)家庭單位的個體。她起初為生活所迫出賣貞操，爾后其身體意識逐漸覺醒，擁有身體自主權(quán)的她逐漸發(fā)展為高級娼妓。她將身體商品化，并不斷積累財富，最終成為成功的“女商人”。她從被動地接受身體銘刻，實現(xiàn)了自己掌握書寫身體的主動權(quán)。其身體的“僭越”充滿現(xiàn)代性的氣息。第三章主要分析羅克珊娜的身體在性別意識形態(tài)與個人主義兩種力量之間的掙扎以及其最終所受的懲罰。自其身體僭越開始，羅克珊娜被銘刻的道德意識就與改變后的個人欲望不停地相互沖突。當良心的譴責無法再影響其自我追求時，她的過去便以其第一任丈夫和女兒重新出現(xiàn)的形式威脅其現(xiàn)有的成功，并直接導(dǎo)致女兒蘇珊的死亡。羅克珊娜也終身為噩夢所纏繞，其充滿矛盾的身體也因此遭受懲罰。 羅克珊娜以身體作為其抵抗身體政治的場所，僭越了18世紀英國正常的性別秩序，勢必招致權(quán)力的懲罰。其脫離傳統(tǒng)家庭，試圖從社會的他者變?yōu)橹黧w，并利用“被強調(diào)的女性氣質(zhì)”和“身體表演”來迎合父權(quán)話語體系，追求自我的行為也就無法避免其悲劇結(jié)局。羅克珊娜個體的悲劇實則為18世紀英國女性以身體為資本、以傳統(tǒng)女性道德為代價踐行現(xiàn)代性的必然結(jié)果。
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【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

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1 張在新;笛福小說《羅克珊娜》對性別代碼的解域[J];外國文學(xué)評論;1997年04期

本文編號：2461590