【摘要】：阿拉伯女性的權(quán)利和地位問(wèn)題在當(dāng)今民主化浪潮下是一個(gè)引人關(guān)注的問(wèn)題�？偟恼f(shuō)來(lái),涉及阿拉伯女性問(wèn)題的論文數(shù)量頗豐,但是,就紀(jì)伯倫文學(xué)創(chuàng)作中的阿拉伯女性意識(shí)問(wèn)題進(jìn)行探討的論文尚未見(jiàn)到。紀(jì)伯倫的文學(xué)創(chuàng)作是阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要里程碑,受旅美經(jīng)歷的影響,紀(jì)伯倫一直試圖擺脫傳統(tǒng)阿拉伯世界中根深蒂固的男尊女卑意識(shí)的羈絆,他在阿拉伯男權(quán)文化背景中突破了狹隘的男權(quán)傳統(tǒng)和男性性別文化的主體局限,打破了兩性性別二元對(duì)立的思維格局,顛覆了阿拉伯傳統(tǒng)文化對(duì)女性特征的弱勢(shì)表述,塑造出了具有獨(dú)立自省意識(shí)的,充滿(mǎn)強(qiáng)烈象征意義的女性形象。紀(jì)伯倫側(cè)重關(guān)注女性的愛(ài)情、婚姻生活及其精神世界,他筆下的阿拉伯女性不但能清醒地認(rèn)識(shí)到自己所處的生活處境,她們往往還憧憬并主動(dòng)追求著自由愛(ài)情,向往自主婚姻,她們充滿(mǎn)了與男權(quán)抗?fàn)幍牧α?她們不再愿意成為男權(quán)宰割下的“沉默羔羊”。同時(shí),紀(jì)伯倫矢志不移地為阿拉伯女性尋求著解放之路：阿什塔魯女神“愛(ài)與美”的救贖或以基督受難思想精神自慰,以及在接受尼采哲學(xué)后堅(jiān)定地走向反壓迫之路。凡此種種,都為阿拉伯女性解放抹上了濃墨重彩的一筆。 本論文分為緒論、第一、二、三、四、五章和結(jié)語(yǔ),共七個(gè)部分。 緒論主要介紹了紀(jì)伯倫的創(chuàng)作歷程、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和論文的寫(xiě)作視角、研究方法。正文第一章主要運(yùn)用�？碌脑捳Z(yǔ)權(quán)力學(xué)說(shuō)分析紀(jì)伯倫作品中的阿拉伯女性對(duì)話語(yǔ)自主權(quán)力的掌控,這是女性意識(shí)的覺(jué)醒。第二章主要討論紀(jì)伯倫對(duì)阿拉伯女性“從屬”地位的突破,男女平等地位的定位是女性獲取其他權(quán)力的基石。第三章在男女地位平等的基礎(chǔ)上論述了兩性精神平等交流的有益性,剖析了阿拉伯女性豐富的精神內(nèi)涵。第四章論述了阿拉伯女性對(duì)婚戀自主的追求,這是對(duì)陳腐社會(huì)發(fā)起的直接挑戰(zhàn),是女性自我意識(shí)的深化。第五章闡述了紀(jì)伯倫對(duì)阿拉伯女性解放之路的探索,將女性解放上升至民族解放的高度。
[Abstract]:The issue of the rights and status of Arab women in the current wave of democratization is a matter of concern. On the whole, there are a large number of papers concerning Arab women, but there are no papers to discuss the Arab female consciousness in Jiberlain's literary creation. His literary creation is an important milestone in modern Arab literature. Influenced by his experience in the United States, he has been trying to get rid of the fetters of the deep-rooted sense of inferiority and superiority of men and women in the traditional Arab world. In the context of Arab patriarchal culture, he broke through the narrow patriarchal tradition and the main limitations of male gender culture, broke the thinking pattern of the dual opposition between the sexes, and subverted the weak expression of the female characteristics in the Arab traditional culture. It has created a strong symbolic female image with independent self-examination consciousness. He focuses on women's love, marital life and their spiritual world. The Arab women in his works not only can soberly realize their living situation, but also yearn for free love and their own marriage. They are full of the power to fight against male power, they no longer want to be the "mute lambs" of male domination. At the same time, Jiberlain sought the way of liberation for Arab women unswervingly: the salvation of Ashtaru's Love and Beauty or masturbation in the spirit of Christ's crucifixion, as well as firmly going to the road of anti-oppression after accepting Nietzsche's philosophy. All of these, for the Arab women's liberation on a strong painting. This thesis is divided into seven parts: introduction, first, second, third, fourth, fifth and conclusion. The introduction mainly introduces the writing history, the present situation of domestic and foreign research, the writing angle of the thesis and the research method. The first chapter mainly uses Foucault's theory of discourse power mechanics to analyze the Arab women's control over the autonomous power of discourse, which is the awakening of female consciousness. The second chapter mainly discusses the breakthrough of Kiberlain's "subordinate" status of Arab women, the position of equality between women and men is the cornerstone of women's access to other power. On the basis of equal status of men and women, the third chapter discusses the beneficial nature of the exchange of spiritual equality between men and women, and analyzes the rich spiritual connotation of Arab women. Chapter four discusses the Arab women's pursuit of love and marriage autonomy, which is a direct challenge to the trite society and the deepening of women's self-consciousness. The fifth chapter expounds Jiberon's exploration of Arab women's liberation, which elevates women's liberation to the height of national liberation.
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：I378.072

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本文編號(hào)：2427227