《贖罪》中的圣經(jīng)原型分析
[Abstract]:This paper aims to analyze the biblical archetypes in Ian McEwan's award-winning work Atonement by using Northrop Frye's archetypal theory. So far, critics at home and abroad have not used this particular perspective to conduct in-depth comments. Through a comprehensive and systematic study of the Biblical archetypes in the novel, this thesis can incorporate the novel into the overall study of literature and help readers better understand and appreciate the novel. In addition to the introduction and conclusion, the main part of this paper consists of four chapters. The introduction provides background information about Ian McEwan and the novel Atonement, summarizes the comments on Atonement at home and abroad so far, and then briefly introduces Northrop Foley's prototype theory. The importance of this paper is pointed out. The first chapter analyzes three biblical archetypes of displacement substitution in the novel from the perspective of image. First of all, the family estate of Tallis reproduced the image of Eden, fully demonstrating the beauty and harmony as the Garden of Eden. Second, the flood image was replaced by the Nazi Air Force in World War II. The novel depicts the German Nazi Air Force as unstoppable and devastating as a flood. In addition, the evacuation boat responsible for transporting British soldiers out of Dunkirk was the displacement of Noah's Ark. Evacuation boats are associated with Christian conceptual frameworks that symbolize conditional selection of aid. The second chapter focuses on the biblical archetypes embodied in the main characters of the novel. According to the three characteristics of Robbie Turner, his archetype is Jesus Christ. Saint Paul is the archetype of Briony Tallis, who committed crimes as a child and made atonement for the rest of her life. Laura Quincy, on the other hand, originates from the prostitute, a biblical archetypal figure. The third chapter expounds the biblical archetypal narrative structure contained in the novel. Like the Bible, this novel is a comedy about the fate of the protagonist, and contains a miniature U-shaped story, which skillfully utilizes the circular U-shaped narrative mode and constitutes a kind of comic multi-voice-matching art. Chapter four explores the theme of Scripture atonement in the novel. First, the novel expresses Briony's desire for atonement. Because of the conflict between this desire and reality, the novel describes the obstacles she encountered. In the end, through Christ Jesus, Briony successfully completed atonement. Based on the above four chapters, this paper concludes that Atonement is a comedy masterpiece full of biblical archetypes, which brings this unique novel into the mythological world from the Bible. It helps the readers to integrate and unify their literary experience.
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I561.074
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 董國華;李瑛;;淺議專有名詞普通化中的原型理論[J];科技信息;2011年22期
2 繆辰;魏巍;;從原型理論分析英語動詞進(jìn)行體的用法[J];知識經(jīng)濟(jì);2011年13期
3 趙文瓊;;淺析圣經(jīng)原型在《紅字》中的體現(xiàn)[J];蘭州學(xué)刊;2011年07期
4 唐智芳;;空間介詞Over的認(rèn)知語義分析[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年07期
5 馮靜;楊景萍;;淺談原型理論框架下的英語詞匯習(xí)得[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報;2011年06期
6 段鎢金;張金玲;張畔楓;;原型理論指導(dǎo)下的英語詞匯教學(xué)策略[J];世紀(jì)橋;2011年11期
7 胡鴻;;原型理論視角下英語習(xí)語的解讀[J];南昌教育學(xué)院學(xué)報;2011年09期
8 張柏柯;;娜拉出走之新探[J];時代文學(xué)(下半月);2011年08期
9 李思思;許之所;;基于原型理論對“打”字的語義闡釋[J];現(xiàn)代語文(語言研究版);2011年08期
10 蘇煥莉;;羅伯特·弗羅斯特詩歌中的圣經(jīng)原型解讀[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年06期
相關(guān)會議論文 前10條
1 李云燕;;關(guān)于原型與形態(tài)共鳴的研究[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年
2 謝婷玉;;原型理論在英語學(xué)習(xí)型詞典釋義中的應(yīng)用——以《牛津高階英語學(xué)習(xí)詞典》(第八版)為例[A];首屆海峽兩岸外語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)研討會暨福建省外國語文學(xué)會2011年會論文集[C];2011年
3 鄭超凡;;《歡樂之家》的圣經(jīng)原型解讀[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年
4 張琳琳;李朝旭;;大學(xué)生愛的原型初探[A];第十一屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議論文摘要集[C];2007年
5 王曉明;李朝旭;張文靜;;大學(xué)生榮辱觀的的原型分析(Ⅰ)[A];第十一屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議論文摘要集[C];2007年
6 丁研;李福印;;漢語情感詞范疇:一項實(shí)證及對比研究[A];第四屆全國認(rèn)知語言學(xué)研討會論文摘要匯編[C];2006年
7 楊萬兵;趙燕;;PSC評分體系的原型理論闡釋[A];第二屆全國普通話水平測試學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年
8 章宜華;黃建華;;充分必要條件與原型理論[A];中國辭書學(xué)會雙語詞典專業(yè)委員會第四屆年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2001年
9 陳林華;;原型在創(chuàng)建文化品牌與塑造品牌文化中的應(yīng)用[A];2006年中國機(jī)械工程學(xué)會年會暨中國工程院機(jī)械與運(yùn)載工程學(xué)部首屆年會論文集[C];2006年
10 馬秋芳;孫根年;;基于web的省域旅游地品牌符號表征比較研究[A];中國地理學(xué)會百年慶典學(xué)術(shù)論文摘要集[C];2009年
相關(guān)重要報紙文章 前3條
1 曉琳;榮格、原型理論與中國[N];中華讀書報;2005年
2 劉鋒杰 莫先武;援“詩”入“學(xué)”的創(chuàng)造[N];中華讀書報;2004年
3 程金城;打開俄羅斯文化的窗戶[N];社會科學(xué)報;2004年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 楊俊光;唱歌就問歌根事[D];蘇州大學(xué);2007年
2 夏秀;原型理論與文學(xué)活動[D];山東師范大學(xué);2007年
3 趙亮;空間詞匯系統(tǒng)的認(rèn)知語義分析[D];中國人民解放軍外國語學(xué)院;2007年
4 金敬姬;藝術(shù)—無意識的象征產(chǎn)物[D];中國美術(shù)學(xué)院;2008年
5 楊麗娟;原型理論與后現(xiàn)代語境下文學(xué)的文化批評建設(shè)[D];東北師范大學(xué);2005年
6 王華平;心靈與世界[D];浙江大學(xué);2008年
7 蘇艷;回望失落的精神家園:神話—原型視閾中的文學(xué)翻譯研究[D];南開大學(xué);2009年
8 艾琳;英漢雙關(guān)的認(rèn)知語用研究[D];上海外國語大學(xué);2007年
9 梁麗;基本層次范疇及其在英語教學(xué)研究中的應(yīng)用[D];華中科技大學(xué);2006年
10 戴潘;福多“概念”理論研究[D];復(fù)旦大學(xué);2010年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 劉傳江;原型理論在詞義分析中的應(yīng)用[D];吉林大學(xué);2005年
2 林懿;一般現(xiàn)在時的原型研究[D];南京師范大學(xué);2006年
3 李樹紅;《贖罪》中的圣經(jīng)原型分析[D];河北師范大學(xué);2012年
4 唐樹華;原型與意義推斷——基于多義基本動詞BREAK的研究[D];華中科技大學(xué);2004年
5 郭亞麗;翻譯等值的原型理論詮釋[D];西南大學(xué);2007年
6 王春梅;英語短語動詞教學(xué)模式的認(rèn)知研究[D];湖南師范大學(xué);2007年
7 趙澍;原型理論分析比較《霍比特人》和《西游記》[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2008年
8 陸禾禾;《小妖精集市》原型研究[D];蘇州大學(xué);2004年
9 米廣春;氧化還原反應(yīng)原型學(xué)習(xí)的實(shí)證研究[D];華東師范大學(xué);2008年
10 文冬;語法隱喻的認(rèn)知詮釋[D];上海外國語大學(xué);2008年
本文編號:2403657
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/2403657.html