【摘要】：丁尼生的詩歌《盧克萊修》以盧克萊修誤服春藥導(dǎo)致發(fā)瘋、最后自殺的故事為題材,化用了盧克萊修《物性論》中的原子論及伊壁鳩魯主義的觀點(diǎn),討論了維多利亞時(shí)代關(guān)注的熱點(diǎn)問題:理性與信仰的關(guān)系。本文通過《盧克萊修》與物性論表述的比照,探討了丁尼生對(duì)理性與信仰問題的看法,即無超越維度保障的理性是脆弱的,以回應(yīng)19世紀(jì)科學(xué)和理性觀念對(duì)宗教信仰的沖擊。
[Abstract]:Tennyson's poem lucretius, based on the story of lucretius taking aphrodisiac and leading to madness and finally committing suicide, uses the atom of lucretius's Theory of matter and the view of Epicureanism. The relationship between reason and belief is discussed. Based on the comparison between lucretius and materialism, this paper discusses Tennyson's view on rationality and belief, that is, rationality without the guarantee of dimension is fragile, in response to the impact of scientific and rational concepts on religious belief in the 19th century.
【作者單位】： 廣西大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：I561.072

【共引文獻(xiàn)】

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1 胡興建;自然，抑或約定[D];西南政法大學(xué);2005年

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【相似文獻(xiàn)】

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5 胡麗娟;論《悼念集》中的救贖[D];中南大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2360158