【摘要】：雖然"詩騷傳統(tǒng)"在中國藝術(shù)文化中長期處于主流位置,但國人對于作為"大眾文化"的小說的閱讀興趣從未中斷。相形之下,對小說作為一種語言藝術(shù)的詩學(xué)研究顯得不夠。這種狀況對于當(dāng)代中國小說創(chuàng)作的藝術(shù)質(zhì)量的影響是顯而易見的。重申關(guān)于小說的詩學(xué)研究,并非是要沿襲傳統(tǒng)"形而上學(xué)"的"本質(zhì)主義"之論,而是想在"后形而上學(xué)"視野下對"何謂好小說"的命題展開思考。在眾說紛紜的說法中,從"幽默論"到"悲傷說"的三種見解有必要予以強(qiáng)調(diào),這能給我們的相關(guān)思考提供有益的啟示。
[Abstract]:Although "poetic tradition" has long been in the mainstream of Chinese art and culture, Chinese people's interest in reading novels as "popular culture" has never been interrupted. In contrast, the poetics of novel as a language art is not enough. The influence of this situation on the artistic quality of contemporary Chinese novel creation is obvious. It is not to follow the theory of "essentialism" of traditional "metaphysics", but to think about the proposition of "what is a good novel" from the perspective of "postmetaphysics". Among the different opinions, it is necessary to emphasize the three opinions from "humor theory" to "sadness theory", which can provide useful enlightenment for our relevant thinking.
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)部;
【分類號】：I106.4

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2350381