【摘要】：托尼·莫里森,1993年被授予諾貝爾文學獎,是當代美國文壇一位著名的作家,其在文學上取得的輝煌成就標志著非裔美國小說的發(fā)展進入了一個新時代。莫里森的第五部小說《寵兒》1988年榮獲普利策獎,這部小說自1987年出版以來受到了很大的關注�！秾檭骸肥悄锷瓘暮谌伺耘`角度回顧奴隸制的小說之一,這是個關于愛、歷史、黑人尤其是黑人婦女的故事。莫里森將黑人女奴塞絲描述為黑人女性的代表,并通過她來言說黑人奴隸母親在奴隸制下的痛苦經(jīng)歷。莫里森從黑人女性角度出發(fā),探索了黑人女性與白人之間、與其他黑人之間和與黑人群體之間的關系,同時莫里森指出黑人女性不應該舍棄自我個性或再追求自我的過程中背離甚至舍棄本民族的文化傳統(tǒng)。本論文分析塞絲在奴隸制歷史背景下的創(chuàng)傷經(jīng)歷,包括在“甜蜜之家”農(nóng)場的遭遇,被剝奪母愛以及由于寵兒對其母愛的過度索取所造成的創(chuàng)傷。然而,塞絲從來沒有放棄過生存的希望,她奮力地去克服創(chuàng)傷去建構自我主體地位,她在殘酷的努力制度下努力保衛(wèi)自己作為母親的權利并建構自己作為母親的身份,之后通過與其他人重新建立關系,塞絲意識到自己作為人的價值。通過述說內(nèi)心深處的悲慘經(jīng)歷,塞絲能夠勇敢地面對自己的悲慘過去,因此最后塞絲實現(xiàn)了自己主體性的建構。通過分析也可以得出,黑人女性主體的建立必須能夠勇敢面對歷史和過去,必須對母愛有正確理解同時必須結合黑人群體力量認識到自我價值從而實現(xiàn)主體的建立。塞絲對奴隸制的反抗以及主體性的建立都將激勵黑人婦女為爭取獨立主體性而進行斗爭。 本論文分為四個部分： 第一章概述部分簡要介紹莫里森在小說創(chuàng)作中取得的成就,概述《寵兒》的故事內(nèi)容,來源以及評論界對其相關分析。 第二章分析塞絲所遭受的精神創(chuàng)傷,主要從三個方面分析其創(chuàng)傷形成的原因,分別是：殘酷的奴隸制對其的迫害,母愛的缺失,為了彌補自己弒嬰對女兒的愧疚而向寵兒給予過度的母愛。這三個原因帶給塞絲的精神創(chuàng)傷導致其主體性的喪失,失去自我。 第三章分析塞絲主動地進行精神創(chuàng)傷的修復并最終建構了自己的主體性。本章首先介紹了塞絲在逐漸意識到自己作為人、作為母親權利的情況下,努力建構自己作為母親的身份。黑奴保羅A和塞絲丈夫的悲慘命運使她認識到黑奴作為人所面臨的困境,所以塞絲毅然向北方自由州逃去。同時,白人奴隸主“學校教帥”對塞絲的迫害也激勵她維護自己做母親權利的勇氣。塞絲歷經(jīng)苦難去維護自己作為母親生育子女的權利并試圖阻止孩子遭受和自己一樣的奴隸的命運。塞絲果敢的維護自己母親權利的意識體現(xiàn)了她努力建構自己母親身份的意識,而母親身份在女性主體性的建構當中是很重要的一點。接下來的部分分析塞絲通過她與他人和黑人社區(qū)重新建立穩(wěn)定關系,通過自我言說過去的悲慘記憶達到主體性的建構。在這部小說中,莫里森表明對于黑人婦女來說,姐妹情誼在認識并實現(xiàn)自我價值方面的重要性,同時,黑人也要敢于面對過去--媽隸制下黑人的創(chuàng)傷經(jīng)歷和種族暴力--才能從過去的陰影中走出來更好地面向未來的生活。因此,塞絲通過重現(xiàn)并重述過去的記憶意識到了真正導致她遭受創(chuàng)傷的原因,并認識到了作為人的自我價值進而最后實現(xiàn)主體性的建構。 第四章總結部分說明莫里森認為非裔美國女性可以通過積極行動來建構自身主體性,也就是說,她們必須認識到自我價值并努力實現(xiàn)女性自主；她們必須勇敢面對過去,在對過去的重述中修復精神創(chuàng)傷：她們必須認識到黑人社區(qū)和女性間的姐妹情誼的重要性進而聯(lián)合起來更好地保護黑人文化。在莫里森看來,黑人女性主體性的建構與完整對整個黑人種族爭取社會權利和提高社會地位進行的斗爭來說是個強有力的武器。莫里森通過小說中塞絲自我主體性建立的過程激勵著黑人女性及其他受壓迫群體為真正的平等和自由而戰(zhàn)。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：首都師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 朱小琳;;扭曲的生命，不屈的靈魂：論托妮·莫里森小說的暴力禁忌意象及意義[J];北京第二外國語學院學報;2008年10期

2 朱小琳;;托妮·莫里森小說中的暴力世界[J];外國文學評論;2009年02期

，

本文編號：2326716