本文關(guān)鍵詞：從尤金·奈達(dá)的功能對等理論看余華小說《兄弟》英譯本，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央民族大學(xué)》 2011年

從尤金·奈達(dá)的功能對等理論看余華小說《兄弟》英譯本

梁玉紅  

【摘要】：余華作為中國大陸先鋒派小說代表作家,在國內(nèi)外頗受歡迎,其作品已被人們翻譯成英文,德文,法文等在國外出版�！缎值堋肪褪瞧渲幸徊看碜�,自問世以來吸引了無數(shù)的讀者。盡管作品在國內(nèi)受到一定爭議,但由周成蔭和卡洛斯·羅杰斯合作翻譯完成的英譯本,在西方世界受到極大的歡迎。譯作是否準(zhǔn)確充分地傳達(dá)了原作的意義和風(fēng)格,是否對西方讀者產(chǎn)生同樣的讀者反映是文章研究的重點。 尤金·奈達(dá)的功能對等理論被認(rèn)為是眾多翻譯評價標(biāo)準(zhǔn)中最有指導(dǎo)意義的翻譯標(biāo)準(zhǔn)之一。與以往的翻譯理論相比,功能對等理論將文化和讀者反映納入翻譯研究的領(lǐng)域。該理論強調(diào)用最自然最貼切的對等語再現(xiàn)原文信息,認(rèn)為譯文讀者對譯文的反應(yīng)與原文讀者對原文的反應(yīng)應(yīng)達(dá)到最大程度上的相同。 本文將運用功能對等理論從意義、風(fēng)格和文化三個方面對周成蔭和卡洛斯·羅杰斯合譯的《兄弟》進行研究,運用文獻研究法和例子分析法系統(tǒng)地從所指意義、聯(lián)想意義的層面分析譯作是否準(zhǔn)確充分地傳達(dá)了原作的意義,從幽默語言和修辭的層面分析譯作是否傳達(dá)了原作作者的風(fēng)格,從習(xí)語和文化負(fù)載詞的層面分析文化翻譯是否被目標(biāo)語讀者接受。通過研究,本文旨在得出以下結(jié)論：周成蔭和卡洛斯·羅杰斯的譯本在較大程度上實現(xiàn)了功能對等,并且在譯文讀者中引起了與原文讀者較為相似的體驗,驗證了功能對等理論對翻譯實踐的指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：H315.9;I046
【目錄】：

ACKNOWLEDGEMENT2-3

摘要3-4

ABSTRACT4-8

Chapter 1 Introduction8-12

1.1 The significance of the study8-9

1.2 Literature Review9-10

1.3 Methodology10

1.4 Structure of the Thesis10-12

Chapter 2 An Introduction to Brothers and the Translation12-16

2.1 Brief Introduction to Yu Hua12

2.2 Brief Introduction to Brothers12-13

2.3 The English Translation of Brothers13-16

2.3.1 Brief Introduction to Eileen Cheng-yin Chow and Carlos Rojas13-14

2.3.2 Readers' Response to the Translation of Brothers abroad14-16

Chapter 3 Nida's Functional Equivalence Theory16-25

3.1 Brief Introduction to Nida and His Main Thoughts onTranslation16-17

3.2 The theory of Functional Equivalence17-20

3.2.1 Varying degrees of Functional Equivalence18-19

3.2.2 Principles for Producing Functional Equivalence19-20

3.3 Formal Equivalence and Functional Equivalence20-21

3.4 The Influence of Nida's Theory21-22

3.5 Criticism of Nida's Functional Equivalence Theory22-25

Chapter 4 Application of Nida's Functional Equivalence inBrothers25-51

4.1 Functional Equivalence achieved on the level of Meaning25-30

4.1.1 Functional Equivalence achieved on the level of Designative Meaning25-26

4.1.2 Functional Equivalence achieved on the level of Associative Meaning26-30

4.2 Functional Equivalence achieved on the level of Style30-40

4.2.1 Translation of Humor31-36

4.2.2 Translation of Rhetoric Devices36-40

4.2.2.1 Translation of Simile and Metaphor36-38

4.2.2.2 Translation of Repetition38-40

4.3 Functional Equivalence achieved on the level of Culture40-48

4.3.1 Translation of Cultural-loaded words41-43

4.3.2 Translation of Idioms43-48

4.4 Some problems in Cultural Translation48-51

Chapter 5 Conclusion51-53

5.1 Research Findings51-52

5.2 Research Limitations52-53

Bibliography53-56

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本文編號：226972