【摘要】：21世紀以來,英美批評界出現(xiàn)了重評英國經(jīng)典詩人濟慈的熱潮,濟慈詩歌中的啟蒙思想和對君主專制的批判、他在書信中表達的藝術見解等使他超越了唯美主義詩人的藝術境界,他的浪漫主義詩歌表現(xiàn)了強烈的理性精神和人文關懷意識,對當前反思后現(xiàn)代主義的思想局限具有重要意義。
[Abstract]:Since the 21st century, there has been an upsurge in the criticism of Keats, the classical English poet, the enlightenment thought in Keats's poetry and the criticism of autocratic monarchy. The artistic opinions expressed in his letters made him transcend the artistic realm of aesthetic poets, and his Romantic poems showed a strong sense of rational spirit and humanistic care. It is of great significance to reflect on the limitation of postmodernism.
【作者單位】： 南京大學外國語學院;天津外國語大學英語學院;
【分類號】：I561.072

【參考文獻】

相關期刊論文 前2條

1 田薇;關于中世紀的“誤解”和“正名”[J];清華大學學報(哲學社會科學版);2001年04期

2 章燕;走向詩歌審美的人文主義——談濟慈詩歌中的社會政治意識與其詩歌美學的高度結合[J];外國文學評論;2002年04期

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 張錦;李敏剛;;濟慈“消極感受力”的智性光芒[J];安徽廣播電視大學學報;2007年01期

2 劉杰;;兩首詩兩種哲學——《秋夜獨坐》與《秋頌》的人生態(tài)度[J];安徽文學(下半月);2009年04期

3 張艷玲;;從《希臘古甕頌》看濟慈的詩性智慧[J];安徽文學(下半月);2010年01期

4 周桂君;濟慈在哥特傳統(tǒng)中的超脫與淪陷——《伊莎培拉》的光暈與陰影[J];北方論叢;2005年05期

5 周桂君;;古希臘神話語境下的濟慈思想與審美傾向研究[J];北方論叢;2006年04期

6 王萍;;“真”與“美”的內涵叩問及認知質詢——濟慈“美即真,真即美”中的哲學與美學思想研究[J];北方論叢;2006年05期

7 張鑫;光榮的荊棘路——論濟慈詩歌審美的轉變[J];成都教育學院學報;2005年09期

8 許昌富;;想象力與通感:濟慈《秋頌》的美學[J];巢湖學院學報;2009年02期

9 徐玉鳳;耿寧;;走進綠意盎然的世界——濟慈詩歌的生態(tài)學解讀[J];楚雄師范學院學報;2008年04期

10 李蓓;;濟慈和華茲華斯的詩歌特色比較[J];大家;2011年08期

相關博士學位論文 前10條

1 王萍;凝視自然的心靈書寫[D];吉林大學;2011年

2 孫華程;城市與教堂：制度視野下歐洲中世紀大學的發(fā)生與演進[D];西南大學;2011年

3 王萌;反抗與創(chuàng)造：杰弗里·哈特曼的文學批評思想研究[D];山東大學;2011年

4 謝鴻飛;法律行為的民法構造：民法科學和立法技術的闡釋[D];中國社會科學院研究生院;2002年

5 高偉光;英國浪漫主義的烏托邦情結[D];北京師范大學;2004年

6 王彥斌;權力的邏輯[D];華中師范大學;2008年

7 陳芝國;抗戰(zhàn)時期北京詩人研究[D];首都師范大學;2008年

8 吳，

本文編號：2214504