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拉什迪小說《午夜之子》中的狂歡化解讀

發(fā)布時(shí)間:2018-07-15 21:28
【摘要】:《午夜之子》是著名印裔英國作家薩爾曼·拉什迪的杰作。拉什迪是二十世紀(jì)最具知名度的印裔英國后現(xiàn)代小說家之一。拉什迪出生于孟買,十四歲移居英國。人生經(jīng)歷賦予了拉什迪多元文化觀,使得他得以擺脫東/西方的束縛,冷靜客觀的審視東西方文明。拉什迪通過融合印地語與英語跨越了東、西方詩學(xué)的界限,他的作品多通過奇幻手段重構(gòu)印度歷史,以此展現(xiàn)了他作為“第三世界世界主義者”的人文主義情懷。 拉什迪的第二部小說《午夜之子》摘得了1981年布克文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。小說成功得運(yùn)用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,通過奇幻和想象重構(gòu)印度歷史。拉什迪的作品雖然在西方被廣泛閱讀,卻在國內(nèi)研究中較少得到關(guān)注。國內(nèi)對拉什迪的研究主要集中在其小說的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的運(yùn)用以及小說呈現(xiàn)的后現(xiàn)代特征。本文認(rèn)為狂歡化特征是這部小說的獨(dú)特藝術(shù)特征。在《午夜之子》中,作者大量融入印度本土俚語、俗語等平民的“草根”話語;肉體描寫比比皆是,,人物大多形象怪誕,舉止行為滑稽可笑;主人公薩利姆在自己的想象世界中成了“午夜之子”會議的領(lǐng)頭羊,印度總理英迪拉·甘地在作者筆下成了政治小丑,實(shí)現(xiàn)了加冕到脫冕的過程,這一切展現(xiàn)了一個(gè)狂歡化的世界。本文依托巴赫金的狂歡詩學(xué)理論,從狂歡化的角度切入,通過細(xì)讀和闡釋來探討《午夜之子》中狂歡化的具體表現(xiàn)以及深刻內(nèi)涵。 本文由緒論、正文和結(jié)語五部分組成。 緒論概述了拉什迪的文學(xué)成就,《午夜之子》在世界文壇的重要地位,并指出論文的創(chuàng)作意義。 第一章運(yùn)用巴赫金的狂歡化理論論述《午夜之子》語言狂歡化藝術(shù)特征。拉什迪的作品仿佛是語言的狂歡盛宴,具有不竭生命力的印度“草根”口頭語、俏皮話、俗語俯拾即是,語言偏離現(xiàn)象無處不在。此外,作品大量運(yùn)用了暗喻、諷刺等修辭手法,取得了獨(dú)特的藝術(shù)效果。以上這些反傳統(tǒng)語言形式大大消解了英語作為官方語言的壟斷性和權(quán)威性,顯示出強(qiáng)烈的狂歡叛逆精神。 第二章運(yùn)用巴赫金的狂歡化理論對小說中人物狂歡化的藝術(shù)特征進(jìn)行了剖析。本文指出當(dāng)怪誕、瘋癲、滑稽、加冕、脫冕等狂歡化元素進(jìn)入《午夜之子》時(shí),這部小說呈現(xiàn)了出狂歡化特征。 第三章從歷史與文本、文本之間以及文本內(nèi)部三個(gè)方面論述了小說的互文對話性。拉什迪通過戲說歷史,消解了歷史和文本的界限;其對東西方文學(xué)經(jīng)典的戲仿也是對傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承和叛逆,實(shí)現(xiàn)了不同文本之間的互文;拉什迪利用敘述偏離的技巧降低了敘述者的可信性,使得文本內(nèi)部充滿了狂歡色彩。 結(jié)語部分在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上指出了本論文的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。薩爾曼·拉什迪的小說《午夜之子》揭示了文學(xué)創(chuàng)作在語言和人物塑造上對民間文化的借鑒,并為怪誕等為經(jīng)典美學(xué)所摒棄的文學(xué)現(xiàn)象在現(xiàn)代美學(xué)中找到了適當(dāng)?shù)奈恢谩,F(xiàn)實(shí)意義角度而言,本文認(rèn)為《午夜之子》展露出的反叛精神、對話精神以及越界精神賦予了印度邊緣文化話語權(quán),消解了宗教、政治紛爭,讓多元文化、多元宗教得以和諧共生,充分展現(xiàn)了拉什迪的人文主義精神。
[Abstract]:He was born in Mumbai , a 14 - year - old British writer . He was born in Mumbai and moved to Britain at the age of fourteen . His life experienced a multicultural view of the East and the West .

The second novel of Lashti has picked up the 1981 Booker Literary Award from midnight . The novel has successfully applied the magic realism to reconstruct India ' s history through fantasy and imagination . The works in the country are widely read in the West , but less attention has been paid in domestic research . The research of the country is mainly focused on the application of the magic realism of his novel and the post - modern features of the novel .
The description of the flesh is everywhere , the characters are mostly images of the absurd , the lifting behavior is ridiculous ;
In his imaginary world , the hero Salim became the leader of the " midnight " meeting , and the Prime Minister of India , Indira Gandhi , made a political clown under the author ' s pen , and realized the process of coronation and coronation . This article is based on the theory of carnival poetics , from the perspective of carnival , and through detailed reading and interpretation to explore the concrete expression and profound connotation of Carnival in the midnight of midnight .

This paper consists of five parts : introduction , text and conclusion .

The introduction gives an overview of the literary achievements of Lashti , the important position of midnight in the literary world of the world , and points out the significance of the paper .

Chapter one uses the carnival theory of bahkin to discuss the artistic features of the carnival in the midnight of midnight . The works of Rakhi are as if they were the carnival feast of the language , the Indian " grass root " , the witticism and the vulgar language which had not exhausted vitality . In addition , the works made great use of the rhetoric such as metaphor , irony and so on , and obtained the unique artistic effect . These anti - traditional language forms greatly resolved the monopoly and authority of English as official language , and displayed a strong sense of carnival and rebellion .

The second chapter analyzes the artistic characteristics of the carnival in the novel by using the carnival theory of Bahkin . The author points out that the novel presents the carnival characteristics when the carnival elements such as the absurd , the crazy , the funny , the coronation and the decadeation enter the midnight of midnight .

Chapter Three discusses the intertextual dialogue of the novel from three aspects : history , text , text , and text .
The classical opera imitation of the East and West literature is also the inheritance and treason of the traditional classics , which realizes the mutual text between different texts ;
The use of narrative departure techniques by Mr . Radhidi reduces the credibility of the narrators so that the interior of the text is filled with carnival colors .

The concluding part points out the theoretical and practical significance of this paper on the basis of summarizing the whole text .
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I561.074

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本文編號:2125436

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