本文選題：復(fù)仇 + 仇人子女相愛�。� 參考：《廣東社會科學(xué)》2013年04期

【摘要】：歐洲文學(xué)早就注意到了"仇家子女相愛"母題,近現(xiàn)代中國文學(xué)對外來"仇家子女相愛"母題的容受,感發(fā)了母題"缺項"的填補。明清小說寫"仇家子女相愛",總有一方是被動性的、幾乎程式化"姻緣早定"的宿命,而近代小說在歐風(fēng)美雨浸染下,較為自覺地對舊有母題拓新。舊派武俠小說如《荒江女俠》《江湖奇?zhèn)b傳》《鶴驚昆侖》對個體情愛特別是先示主動的仇家女兒情愛的肯定,對青年一代提出了珍視個體情懷命運的問題,并對傳統(tǒng)復(fù)仇文化弊端進(jìn)行否定和反思。
[Abstract]:European literature has long paid attention to the motif of "enemy's children in love", and modern Chinese literature has felt that the motif of "enemy children's love" has been filled up by the motif of foreign "enemy children's love". In the novels of Ming and Qing dynasties, there is always a passive and almost formulaic fate of "marriage preordained" in the novels of the Ming and Qing dynasties, while the modern novels are more conscious of the old motif under the influence of the European wind and rain. The old martial arts novels, such as the Story of the Warland woman, the Story of the quaint Warriors and the Heroes of the Creek, affirm individual love, especially the love of the first enemy daughter, and raise the question of cherishing the fate of individual feelings to the younger generation. And negate and reflect on the malpractice of traditional revenge culture.
【作者單位】： 大連外國語大學(xué)比較文化研究基地;東北師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“《聊齋志異》的佛經(jīng)淵源與中國傳統(tǒng)小說題材模式研究”(項目號08BZW041) 遼寧省社科規(guī)劃基金項目“世界文學(xué)格局中的中國武俠小說母題研究”(項目號L12BZW004)的階段性成果
【分類號】：I106.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2053841