本文選題：變身愿望 + 家父長制　； 參考：《北京第二外國語學(xué)院》2014年碩士論文

【摘要】：每個(gè)人都有大大小小的變身愿望。我們會(huì)以變化的造型來訴說平時(shí)難以表達(dá)的感情；通過“變身”來發(fā)散日常積累的不滿和煩惱；我們?yōu)榱私o他人呈現(xiàn)更有魅力、更積極的印象而包裝自己，于是美容、整形這些“變身”行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。近些年來，通過化妝、服飾、發(fā)型來扮演不同自己的cosplay已經(jīng)成為一種社會(huì)現(xiàn)象。 在很長一段歷史中，女性一直受到壓制，低于男性的社會(huì)地位，因此可以想象女性比男性抱有更多變身的愿望。直到最近也有很多女性因“要有女性味兒”“因?yàn)槟闶悄赣H”這些來自家庭的不成文的規(guī)定、職業(yè)生活和家庭生活的兩難選擇而感到疲憊不堪。為了解決這些矛盾，使女性能夠真正作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)新時(shí)代的女性來發(fā)揮自己各方面的可能性，，我們回首過去，從文學(xué)作品中記錄下來的女性形象進(jìn)行分析，也許會(huì)找到切入點(diǎn)和答案。 因此本文將以太宰治的《漁服記》（1933年）、木下順二的《夕鶴》（1949年）、川上弘美的《踏蛇》（1996年）為例，通過考察作品中女性在家庭中的地位、與其他家庭成員之間的關(guān)系，來探討其與女性的變身行為有何聯(lián)系性。 出生在封建道德支配下的社會(huì)中的個(gè)人，即使追求自由也往往遇到挫折，最終還是被困在“家”的牢籠里。戰(zhàn)前的父家長制自不必說，就連戰(zhàn)后形成的近代家族也沒有實(shí)現(xiàn)個(gè)人的真正解放。三部作品雖然各自有著不同的時(shí)代特征，但是在家庭中處于劣勢(shì)的女兒、妻子、母親對(duì)束縛自身的家制度的反抗、對(duì)自由和自我的追求、即使絕望也努力生活的姿態(tài)是一致的。
[Abstract]:Everyone has the desire to transform, big and small. We use changing shapes to express feelings that are difficult to express at ordinary times; through "transformation" to spread the daily accumulation of discontent and annoyance; we give others a more attractive, more positive impression of packaging their own, so beauty, Reshaping these "transformation" industries came into being. In recent years, it has become a social phenomenon to play a different cosplay through makeup, clothing and hairstyle. For a long time, women have been repressed below men's social status, so it is conceivable that women have more desire to change than men. Until recently, many women were exhausted by unwritten family rules, professional and family dilemmas, "want to be feminine," because you're a mother. " In order to solve these contradictions, so that women can really be an independent individual, a new era of women to give play to their own possibilities, we look back on the past, from the literature recorded in the image of women to analyze. You may find the cut-in point and the answer. Therefore, this article will take Taizhiji's "Fishery suit Notes" (1933), Mu Shunji's "Xi he" (1949), Sichuan Hongmei's "treading Snake" (1996) as an example, by examining the position of women in the family in the works, and the relationship between them and other family members. To explore its relationship with female metamorphosis. Individuals born in a society dominated by feudal morality, even if the pursuit of freedom often encounter setbacks, or eventually trapped in the "home" cage. The patriarchal system before the war did not mean that even the modern family formed after the war did not realize the real liberation of the individual. Although the three works have different characteristics of the times, their daughters, wives and mothers, who are at a disadvantage in the family, resist the family system that binds them, pursue freedom and self, and strive to live in a consistent manner, even in despair.
【學(xué)位授予單位】：北京第二外國語學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I313.074

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2027889