奧斯特《玻璃城》的語(yǔ)言與主體性問(wèn)題探析
本文選題:保羅·奧斯特 + 《玻璃城》 ; 參考:《外國(guó)文學(xué)》2013年02期
【摘要】:20世紀(jì)西方哲學(xué)與文論的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向確立了語(yǔ)言的本體地位,一些理論家從語(yǔ)言角度來(lái)探究主體性的真相。奧斯特在小說(shuō)《玻璃城》中,通過(guò)作家奎恩對(duì)斯迪爾曼一案的偵查研究以及他自身身份的嬗變,具體探討了語(yǔ)言與主體性之間的關(guān)系,指出兩者經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展變化:語(yǔ)言是透明的表征工具,人是絕對(duì)的理性主體;語(yǔ)言是獨(dú)立的本體存在,主體性是語(yǔ)言的建構(gòu);語(yǔ)言是無(wú)確定意義的能指游戲,主體性不復(fù)存在。奧斯特以講故事的方式形象地詮釋了西方哲學(xué)與文論對(duì)語(yǔ)言與主體性的認(rèn)識(shí)發(fā)展歷程。
[Abstract]:In the 20th century, the linguistic turn of western philosophy and literary theory established the Noumenon status of language, and some theorists explored the truth of subjectivity from the perspective of language. In his novel Glass City, Oster explores the relationship between language and subjectivity through the investigation of the Strillman case by the writer Quinn and the evolution of his identity. It is pointed out that language is a transparent representation tool, and man is an absolute rational subject; language is an independent Noumenon, subjectivity is a language construction; language is a signifier game with no definite meaning. Subjectivity no longer exists. Oster vividly interprets the development of language and subjectivity in western philosophy and literary theory.
【作者單位】: 武漢科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】:教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“美國(guó)作家保羅·奧斯特小說(shuō)研究”(12YJC752018) 武漢科技大學(xué)青年項(xiàng)目“后現(xiàn)代零度寫(xiě)作模式研究:以?shī)W斯特小說(shuō)為例”(2012XZ035)
【分類號(hào)】:I712.074
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):2024867
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