本文選題：希臘悲劇 + 行動/動作　； 參考：《南京社會科學》2013年03期

【摘要】：希臘悲劇因凸顯的"行動性",被亞里士多德定義為"對一個行動的摹仿"。從發(fā)生學的角度,通過對希臘悲劇"行動性"的還原解讀,發(fā)現希臘悲劇的"行動性"源于對酒神祭儀中行動/動作元素的自律承襲,"行動性"不僅飽存于希臘悲劇的肌體里,而且衍化在悲劇藝術的建構之中,同時,"行動性"還隱含著希臘悲劇的重要屬性——童性藝術。
[Abstract]:Greek tragedy is defined by Aristotle as "imitation of an action" because of its "action". From the perspective of phylogeny, it is found that the "action" of Greek tragedy originates from the self-discipline inheritance of the action / action element in the Dionysus sacrifice, and that the "action" not only exists in the body of the Greek tragedy, but also through the reversion of the "action" of the Greek tragedy. Moreover, it is derived from the construction of tragic art. At the same time, "action" implies the important attribute of Greek tragedy-childlike art.
【作者單位】： 廣東外語外貿大學中文學院;
【基金】：國家社科基金項目“中西文化范式發(fā)生的神話學研究”(12BZW128) 教育部人文社科研究規(guī)劃項目“中�！裨捫螒B(tài)’蘊含的‘文化范式’研究”(11YJA751045)的階段性成果
【分類號】：I545.073

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1934195