本文選題：《女勇士》 + 互文敘事�。� 參考：《四川師范大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：《女勇士》是美國華裔女作家湯亭亭的經(jīng)典著作。自出版以來就以其獨特的中國文化元素和女性視角引起了國內(nèi)外廣大讀者與評論界的關(guān)注。對于小說中出現(xiàn)的神話、傳說、歷史人物和其他文本一直以來都有激烈的爭論。本文從互文性角度出發(fā),通過分析小說中所用的戲仿、拼貼和典故等互文敘事手法,來探索作家如何在其互文敘事中展現(xiàn)女主人公尋求自我身份的過程。 本文第一章首先對互文性理論及主要互文敘事手法戲仿、拼貼、典故等給予了簡要介紹,為第二、三、四章運用互文批評方法進行文本分析奠定理論基礎(chǔ)。本文第二章具體分析了作家在“無名女子”一章中運用戲仿的互文敘事手法,展現(xiàn)女主人公自我身份意識覺醒的過程。第三章分析了作家在“白虎山學(xué)道”一章中通過運用拼貼的互文敘事手法,將花木蘭塑造成為女主人公少女時期想象中的尋求自我身份的模范。筆者認為作家借助文本拼貼的手法,賦予了花木蘭這一典型的中國傳統(tǒng)女性形象掙脫傳統(tǒng)性別和文化束縛的強大力量,表達了女主人公渴望掙脫現(xiàn)實社會中的傳統(tǒng)束縛,尋找自身文化身份和性別身份的超現(xiàn)實理想。本文第四章分析作家所使用的典故這一互文敘事手法,首先分析作家借“鬼”的典故揭示出華裔女性受到的來自父權(quán)制和美國白人文化的雙重壓迫,展現(xiàn)了女主人公及其母親兩代華裔女性反抗壓迫,尋求自我身份的過程,然后分析了作家借中國古代女詩人蔡琰的典故,暗示女主人公可以和蔡琰一樣通過融入異域文化和進行跨文化女性寫作,尋求性別身份和文化身份,同時也表達了作家自己希望通過跨文化女性寫作尋求自身身份的愿望。最后本文得出這樣的結(jié)論：《女勇士》試圖通過使用戲仿、拼貼和典故的互文敘事手法來展現(xiàn)美國華裔女性在父權(quán)壓迫和東西方兩種文化中追尋自我身份認同的獨特經(jīng)歷。
[Abstract]:Female Warrior is the classic work of Kingston Hong Kingston, a Chinese American woman writer. Since its publication, its unique Chinese cultural elements and female perspective have attracted the attention of readers and critics at home and abroad. Myths, legends, historical figures and other texts have long been the subject of heated debate. From the angle of intertextuality, this paper analyzes the intertextual narrative techniques used in novels, such as parody, collage and allusions, in order to explore how the writer presents the process of heroine seeking self-identity in his intertextuality narration. The first chapter gives a brief introduction to the intertextuality theory and the main narrative techniques of intertextuality parody collage and allusions so as to lay a theoretical foundation for the second third and fourth chapters to analyze the text by means of intertextuality criticism. In the second chapter, the author uses the parody intertextuality narrative technique to show the process of the heroine's self-identity consciousness awakening. The third chapter analyzes the writer's use of collage of intertextual narration in "White Tiger Mountain Learning Road" to portray Hua Mulan as a model of seeking self-identity in the heroine's teenage days. The author believes that the writer, with the help of collage, gives Hua Mulan, a typical Chinese traditional female image, a powerful force to break away from the shackles of traditional gender and culture, and expresses the heroine's desire to break free from the traditional shackles in the real society. The surreal ideal of seeking one's own cultural identity and gender identity. In the fourth chapter, the author analyzes the intertextuality narrative technique used by the writer. Firstly, the author reveals the double oppression of Chinese women from patriarchy and white American culture by the allusion of "Ghost". It shows the process of the heroine and her mother Chinese women fighting against oppression and seeking self-identity, and then analyzes the author's allusion to the ancient Chinese poet Cai Yan. It suggests that the heroine can seek gender identity and cultural identity through integration into foreign culture and cross-cultural female writing just like Cai Yan. At the same time, it also expresses the writer's wish to seek her identity through cross-cultural female writing. Finally, this paper draws such a conclusion: "female Warriors" attempts to reveal the unique experience of Chinese American women in seeking their identity in patriarchal oppression and in the two cultures of East and West through the use of parody, collage and allusions.
【學(xué)位授予單位】：四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

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本文編號：1884755