本文選題：新英格蘭文學(xué) + 宗教信仰��； 參考：《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2013年08期

【摘要】：清教主義思想貫穿早期的新英格蘭殖民文學(xué)至19世紀(jì)新英格蘭超驗(yàn)主義的文學(xué)進(jìn)程中,發(fā)揮了關(guān)鍵作用,經(jīng)歷了由表及里、由明轉(zhuǎn)暗的曲折發(fā)展,最終擺脫了英國宗主國的宗教束縛,形成具有美國特色的清教主義價(jià)值體系。
[Abstract]:The thought of Puritanism ran through the early New England colonial literature to the literary process of New England transcendentalism in the 19th century, which played a key role and experienced a tortuous development from the outside to the inside, from the light to the dark. Finally, he got rid of the religious bondage of the British Suzerain and formed a Puritan value system with American characteristics.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：吉林省教育廳“十一五”社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(吉教科文合字[2010]第176號(hào))
【分類號(hào)】：I712.06

【共引文獻(xiàn)】

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5 盧姍;;20世紀(jì)美國戰(zhàn)爭小說的英雄主義困境解讀[J];北方論叢;2008年03期

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10 趙文學(xué);;論清教主義對(duì)美國主流文化價(jià)值觀的影響[J];東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年03期

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1 白岸楊;;《白鯨》及其作者的宗教倫理觀分析[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 呂涵;;逃脫與探尋——新心理分析學(xué)下的《光之書》[A];福建省外國語文學(xué)會(huì)2009年年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

3 丁立群;;從《等待戈多》看塞繆爾·貝克特的倫理關(guān)懷[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

4 余梅嫻;;從妖婦到新女性——試析嘉莉形象之變遷[A];福建省外國語文學(xué)會(huì)2004年會(huì)論文集[C];2004年

5 曹山柯;;從《白雪公主后傳》看后現(xiàn)代文學(xué)作品中的道德嬗變[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

6 胡嚴(yán)艷;;美國南方舊道德摧毀的一朵玫瑰：論愛米麗的悲劇人生[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

7 李芬;;從《織工馬南》看喬治·艾略特的辯證主義宗教觀[A];福建省外國語文學(xué)會(huì)2010年年會(huì)論文集[C];2010年

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5 曾艷兵;卡夫卡與基爾凱郭爾[N];中華讀書報(bào);2007年

6 韓雪濤;牛頓：最后的煉金術(shù)士[N];中華讀書報(bào);2004年

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6 曾新;中西文化交流中的“灰闌”[D];上海師范大學(xué);2004年

7 蘇守玉;論霍桑的《紅字》—清教主義與神秘主義探析[D];上海外國語大學(xué);2004年

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本文編號(hào)：1880754