本文選題：伽達默爾 + 歌德�。� 參考：《德國研究》2013年03期

【摘要】：哲學家對詩學作品的情有獨鐘,在于詩人對更高的存在具有極其敏銳的傾聽和感悟能力。伽達默爾的哲學詮釋學旨在彰顯詩學的"模仿"特征,強調詩人的寫作并非主體性自由想象,而是詩人對至高無上的存在的順從傾聽,是詩人對所傾聽到的聲音的記錄。無論著重傾聽神性,如荷爾德林,或是意在傾聽自然,如詩人歌德,他們傾聽到的或是同一個東西,只是用不同的話語方式表述出來。他們的共性在于,感應在人之上那個更高的存在,并將人置于這個更高存在之下;這個存在并非邏輯推理或概念演繹能夠抵達,只有感應和體驗才能領悟和理解。
[Abstract]:Philosophers' love for poetics lies in their keen ability to listen and understand higher existence. Gadamer's philosophical hermeneutics aims to show the "imitating" characteristics of poetics, emphasizing that the poet's writing is not subjective and free imagination, but the poet's obedient listening to the supreme being, which is the poet's record of the sound he hears. Whether they listen to divinity, such as Holdrin, or to nature, such as the poet Goethe, they listen to the same thing, but in different words. What they have in common is that they feel the higher being above man and place him under this higher being; this being is not a logical reasoning or conceptual deduction that can be reached, only sense and experience can be understood and understood.
【作者單位】： 同濟大學外國語學院德語系;上海應用技術學院德語系;
【基金】：同濟大學促進對德學術交流基金項目“我們如何理解詩學——伽達默爾詮釋學之詮釋”(項目編號:daz1102ky06)的成果
【分類號】：I516.072

【共引文獻】

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