本文選題：奈保爾 + 《抵達(dá)之謎》��； 參考：《南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年05期

【摘要】：在當(dāng)今全球范圍下的生態(tài)危機(jī)中,批評家和作家們試圖以生態(tài)批評為媒介,抨擊人類以往施加在生態(tài)系統(tǒng)上的桎梏,盡可能還原出一個綠色、原始的地球。作為后殖民作家群體代表人物的奈保爾在追尋文化身份的旅途中肩負(fù)著還原自我、定位自我的相同使命,他犀利地刻畫了殖民地居民在殖民者撤離之后尋找、還原自我的心靈旅程�！兜诌_(dá)之謎》中奈保爾展現(xiàn)出的安寧靜雅的簡單生活觀、失衡環(huán)境中的生態(tài)整體觀和敬重動物的萬物平等觀三方面,體現(xiàn)出作家所表現(xiàn)出的生態(tài)意識和對宗主國自然風(fēng)貌的生態(tài)審美。
[Abstract]:In today's global ecological crisis, critics and writers try to use ecological criticism as a medium to attack the shackles imposed by mankind on the ecosystem in the past, and to restore as much as possible a green, primitive earth. As a representative of the post-colonial writers group, Naipaul undertook the same mission of restoring himself and positioning himself in the quest for cultural identity. He vividly portrayed the colonists' search after the colonists had left. In the mystery of arrival, Naipaul presents a simple view of quiet and elegant life, an ecological whole in an unbalanced environment, and a view of equality of all things that respects animals. It embodies the ecological consciousness shown by the writer and the ecological aesthetic of the natural style of the sovereign state.
【作者單位】： 南京林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】：I561.074

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1808542