《第二個(gè)牧羊人的戲》:對(duì)偶式世界的建構(gòu)
本文選題:第二個(gè)牧羊人的戲 + 對(duì)偶式; 參考:《戲劇文學(xué)》2013年01期
【摘要】:《第二個(gè)牧羊人的戲》是英國(guó)中世紀(jì)威克菲爾德組劇最著名的戲劇,也是英國(guó)中世紀(jì)宗教劇的代表。該劇在敘事結(jié)構(gòu)和內(nèi)容安排方面與圣經(jīng)神圣故事之間存在著結(jié)構(gòu)的類比性,而且第一部分與第二部分之間還存在著一定的類型學(xué)和隱喻結(jié)構(gòu)。這種對(duì)偶式世界的建構(gòu)影響了后世戲劇的發(fā)展。
[Abstract]:The second Shepherd's play is the most famous play of the Wakefield Group in the Middle Ages and the representative of medieval religious drama in England.There is a structural analogy between the narrative structure and the content arrangement of the play and the sacred story of the Bible, and there are some typological and metaphorical structures between the first part and the second part.The construction of this duality world influenced the development of later drama.
【作者單位】: 許昌學(xué)院文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I561.073
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前6條
1 董志剛;;藝術(shù)的第一次大眾化——重讀柏拉圖[J];吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年05期
2 張鵬飛;;論儒家“中和之美”對(duì)中國(guó)古典戲曲敘事范式的文化觀照[J];蘭州學(xué)刊;2010年04期
3 魏鳳蓮;略論古希臘戲劇的宗教性[J];齊魯學(xué)刊;2004年01期
4 崔莉;莎士比亞與文藝復(fù)興時(shí)期戲劇的社會(huì)地位[J];沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年02期
5 孫文輝;;古樂(lè)《葛天氏之樂(lè)》的文化闡釋[J];文藝研究;1997年02期
6 胡芳;;五年制高職藝術(shù)院校的藝術(shù)理論教學(xué)探究[J];新課程研究(中旬刊);2012年09期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前7條
1 張曉松;歷史文化視角下的貴州地方性知識(shí)考察[D];東北師范大學(xué);2011年
2 魏鳳蓮;狄?jiàn)W尼索斯崇拜研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
3 楊挺;奧尼爾表現(xiàn)主義戲劇觀比較研究[D];暨南大學(xué);2007年
4 吳學(xué)平;王爾德喜劇研究[D];上海師范大學(xué);2007年
5 屠艷;亞納切克的歌劇《卡佳·卡巴諾娃》研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2010年
6 張乾坤;喬治·斯坦納的“悲劇衰亡”論研究[D];山東大學(xué);2012年
7 徐文正;我國(guó)新時(shí)期三部嚴(yán)肅歌劇音樂(lè)創(chuàng)作研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2012年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 唐建軍;電視劇的心理療慰功能[D];山東師范大學(xué);2001年
2 姚冰;巴厘戲劇與西方現(xiàn)代派戲劇[D];廈門大學(xué);2002年
3 耿余;試論《海鷗》對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基表演美學(xué)體系形成的影響[D];武漢大學(xué);2004年
4 周驊;論泰戈?duì)柕南笳鲃D];湘潭大學(xué);2004年
5 王琪;社會(huì)表演:內(nèi)鄉(xiāng)縣宛梆戲的生產(chǎn)和消費(fèi)[D];中央民族大學(xué);2006年
6 周軼;理智與荒誕之間:加繆“現(xiàn)代悲劇”淺析[D];天津師范大學(xué);2007年
7 王曉;審丑:莎翁丑角個(gè)案研究[D];中南大學(xué);2006年
8 張鳳鵑;古希臘戲劇的解體和文藝復(fù)興戲劇元素的重組[D];山西大學(xué);2007年
9 顏旭;阿提卡舊喜劇研究[D];西南大學(xué);2008年
10 劉存;劇本與舞臺(tái)之間:《欲望號(hào)街車》的藝術(shù)解讀[D];南京師范大學(xué);2008年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 ;《Barbare》de Rimbaud: de la metaphore au mythe[J];法國(guó)研究;1992年01期
2 ;COMMENT LA GEOGRAPHIE SE JOUE DE L'EGO-GRAPHIE Reflexions sur les metaphores de la route et du paysage dans le Cycle de Pan de J. GIONO[J];法國(guó)研究;1992年01期
3 朱婷婷;《虹》:轉(zhuǎn)喻和隱喻[J];外國(guó)文學(xué)研究;1999年01期
4 杜維平;《爵士樂(lè)》敘事話語(yǔ)中的歷史觀照[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年02期
5 胡梅紅;也談弗羅斯特的《雪夜林邊駐馬》[J];常熟高專學(xué)報(bào);2000年05期
6 劉耘華;“游戲”與“對(duì)話”:隱喻的詮釋學(xué)[J];國(guó)外文學(xué);2001年01期
7 馬衛(wèi)紅;《套中人》與象征主義[J];遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年05期
8 徐小林;從荒謬的事件中探求真實(shí)的本質(zhì)——試論卡夫卡小說(shuō)的敘述手法[J];青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年02期
9 朱玲;重讀經(jīng)典:《俄狄浦斯王》雙重隱喻[J];外國(guó)文學(xué);2002年01期
10 張金鳳;漫談隱喻和多恩的愛(ài)情詩(shī)[J];解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期
相關(guān)會(huì)議論文 前2條
1 樊金琪;;囿于人性迷宮中的《欲望號(hào)街車》[A];當(dāng)代美國(guó)戲劇研究——第14屆全國(guó)美國(guó)戲劇研討會(huì)論文集[C];2009年
2 相龍烽;;“道成肉身”與神話思維——《圣經(jīng)》隱喻的始基[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條
1 董強(qiáng);《昨日之島》:蕩向文學(xué)之極[N];中國(guó)圖書商報(bào);2001年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條
1 張小玲;夏目漱石與近代日本的文化身份建構(gòu)[D];北京語(yǔ)言大學(xué);2007年
2 盧婧;《金色筆記》的藝術(shù)形式與作者萊辛的人生體驗(yàn)[D];南京師范大學(xué);2008年
3 王金鳳;保羅·利科詩(shī)學(xué)思想研究[D];山東大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 洪芳;論柯勒律治的想象理論[D];首都師范大學(xué);2006年
2 盧迎伏;隱寓的天使與天使的隱喻[D];四川大學(xué);2007年
3 曹霞;解讀特拉克爾詩(shī)歌中的顏色意象[D];西南交通大學(xué);2005年
4 許家進(jìn);論海明威主要作品中的宗教因素[D];廣西師范大學(xué);2007年
5 武永娜;《天路歷程》與《西游記》:歷史類型學(xué)闡釋[D];河南大學(xué);2006年
6 郭佳;平凡之美:拉金、于堅(jiān)詩(shī)歌發(fā)生學(xué)比較[D];上海師范大學(xué);2005年
7 鄭宇;初探瑪格麗特.阿特伍德早期小說(shuō)中的創(chuàng)作技巧[D];四川大學(xué);2005年
8 高黎;歷史·現(xiàn)實(shí)·隱喻[D];西北大學(xué);2006年
9 吳麗雯;關(guān)于《J·阿爾弗雷德·普魯弗洛克的情歌》三辯[D];西南交通大學(xué);2006年
10 丁英娣;《圣安東尼的誘惑》的宗教神學(xué)解讀[D];蘭州大學(xué);2007年
,本文編號(hào):1745310
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1745310.html