本文關(guān)鍵詞： 古希臘神話 價(jià)值體認(rèn) 正義　出處：《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》2014年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：古希臘神話以諸神的生活場(chǎng)為問題域,詮釋了人類童年的價(jià)值觀念和實(shí)踐。受限于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平和認(rèn)知水平,這種價(jià)值體認(rèn)具有模糊性、依附性和流變性,但全面且不乏逼真地刻畫出了人們當(dāng)時(shí)對(duì)于"好壞""善惡"等基本正義范疇的理想與現(xiàn)實(shí)判斷,由此破啟了對(duì)人類生命之旅進(jìn)行不間斷價(jià)值反思的歷史開端。古希臘神話中的價(jià)值體認(rèn),沒有(當(dāng)然也不可能)為眼下全球范圍內(nèi)的多元價(jià)值實(shí)踐確立起一個(gè)普遍的參照標(biāo)準(zhǔn),但提供了一種尋求價(jià)值共識(shí)的致思方向。
[Abstract]:The ancient Greek mythology regards the living field of the gods as the problem domain, which interprets the values and practices of human childhood. Limited by the level of productivity development and cognition at that time, this kind of value is recognized as fuzziness, dependence and variability. However, the ideal and realistic judgment of the basic justice category, such as "good and bad" and "good and evil", are depicted comprehensively and vividly. This broke the beginning of the historical beginning of uninterrupted value reflection on the journey of human life. The realization of value in ancient Greek mythology does not (and certainly cannot) establish a universal standard of reference for the present practice of multiple values worldwide. But it provides a way to think about value consensus.
【作者單位】： 常州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：I106.7

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