本文關鍵詞： 性別 種族性 父權制 東方主義 沉默打破　出處：《山東大學》2012年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：除了承受第二性別的身份存在所帶來的痛苦,華裔美國女性同時會潛意識地糾結于固有的中國文化根源和異國生活現(xiàn)實之間,在內(nèi)心思想深處面臨一個在回應民族認同和融入現(xiàn)居住國主流社會之間進行選擇的困境。湯婷婷(Maxine Hong Kingston)在其自傳體小說《女勇士》一書中,用無可比擬的藝術敏感和豐富強烈的的感性色彩,對華裔美國女性生活經(jīng)歷中的性別和種族雙重困境進行了探究,展現(xiàn)了華裔美國女性為打破已久的沉默所做出的不斷努力。 本文從性別和種族交互關系的角度探討了作者在描述和展示華裔美國女性生存經(jīng)歷上的貢獻,并對書中華裔美國女性令人窒息的沉默生活模式進行了分析。同時,在文本分析的基礎上,探究了身為既是作者也是女主人公原型的湯婷婷,作為華裔美國女性,是如何同時面對讓自己困惑的中國種族身份根源和同樣復雜的美國現(xiàn)世教育成長經(jīng)歷,并最終對一個沉默華裔美國女孩演化成為一名用文字武裝自身的女勇士作家的這一沉默打破歷程進行了探究。另外,該研究對湯婷婷在打破父權制和東方主義思維體系方面上的局限性進行了辯證性探討和分析。簡言之,在《女勇士》研究的基礎上,當代華裔美國女性怎樣遭受著性別和種族帶來的雙重困境,怎樣在思想上打破和超越種族、性別、民族認同等一系列傳統(tǒng)社會文化因素的限制和束縛以及怎樣最終打破沉默的這一主要問題在文中被詳細進行了研究。女性主義和東方主義是在該研究過程中主要涉及的文學批評理論。 該研究現(xiàn)階段的暫定科研結論為：第一,除了第二性別帶來的困境,華裔美國女性其自身固有的兩種相互矛盾的文化及種族背景所帶來的一系列強加性的思想偏見和外部限制也讓她們的個人生存模式尋求及身份認同過程變得更加復雜和艱難。第二,承受著男女兩世界和東西方兩文化所帶來雙重壓力的華裔美國女性,在尋求自我過程中需要對美國主流社會文化進行有意識的妥協(xié)并同時擺脫中國民族性中的糟粕,以達到一個相對平衡的狀態(tài)來容納她們作為華裔美國人真實的種族和性別上的歸屬需要。第三,華裔美國女性應該發(fā)展和尋求的存在身份應該是一個能夠讓她們的美國性和亞洲性同時和諧存在,并是一個能夠讓她們能以具有獨立自身聲音的一個完整人存在而不是僅僅作為一個沉默的女性而存在的身份。另外,打破沉默并讓自己的聲音被聽到是在尋求身份認同的首要前提。但是,這樣的一個身份存在模式對于當今華裔美國女性是否具備必要性或是現(xiàn)實性值得我們的進一步探討。 除了理論研究價值以外,該研究對于華裔美國女性以及整個海外流散華人群體最終打破沉默以及對于他們的身份認同和生存模式的建立有著一定的現(xiàn)實意義。該研究能幫助海外流散華人對他們長久以來認為貌似真實而并非必然的身份困境進行反思,幫助他們對原籍國文化、種族性別以及自身身份認同等觀念進行思想重建。另外,值得注意的是,隨著當今世界面臨的不可阻擋的跨國移民和跨國主義的浪潮,華裔美國女性已逐步演變發(fā)展成為不再被文化、種族以及性別狹隘論所限制和定義的跨國世界主義群體。所以,該研究也讓華裔美國女性開始思考她們是否有可能選擇一種流散精神世界主義存在作為一種潛在的生活模式而不是一定要讓其自身陷于所謂的身份尋求困境所帶來的沉默之中。
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【學位授予單位】：山東大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

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本文編號：1507482