從自然法的視角看《帖木兒大帝》中的政治秩序
本文關(guān)鍵詞: 《帖木兒大帝》 暴行 自然法 政治秩序 出處:《蘭州學(xué)刊》2013年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:英國劇作家克里斯托弗·馬洛的劇作《帖木兒大帝》塑造了一位從塞西亞的牧羊人變成世界征服者的雄偉大帝,同時也刻畫了伴隨這位君王的征服過程中的種種違反社會秩序和常理的暴力行為,這些暴行涉及文藝復(fù)興時期英國政治秩序的道德問題,對這些問題的解讀是理解作品的關(guān)鍵所在。從自然法的角度對帖木兒的暴行進行闡釋,可以更好地理解其行為所具有的政治意義及其獨特的道德觀。
[Abstract]:British playwright Christopher Marlow's "Tamburlaine" portrays a from the Scythian shepherd into the majestic great conqueror of the world, but also depicts the violence with all sorts of violations of social order and common sense in the process of conquering the king, these atrocities moral problems relating to the British political order of the Renaissance. The interpretation of these problems is the key to understand the work. To explain the atrocities of Timur from the point of view of natural law, we can better understand the behavior of political significance and unique moral values.
【作者單位】: 西南政法大學(xué)外語學(xué)院;西南大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號】:I561.073;D909
【正文快照】: 一、自然法的概念自然法即古人們所說的“未曾書寫的法律”。是神創(chuàng)造的,或以人性為基礎(chǔ)的法律。與人類社會和機構(gòu)制定的實在法相對應(yīng)。信奉自然法的哲學(xué)家們認為,在宇宙中存在著超越某一單一社會的法律。即存在著普適性的法律。而自然法可體現(xiàn)為良心,天命,不可違背的原則或
【共引文獻】
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