《山月記》與《狼災(zāi)記》中變形的比較研究
本文關(guān)鍵詞:《山月記》與《狼災(zāi)記》中變形的比較研究 出處:《湖南大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 山月記 狼災(zāi)記 中島敦 井上靖 變形
【摘要】:《山月記》是昭和時(shí)期日本作家中島敦的代表作之一!独菫(zāi)記》是日本著名作家井上靖寫的唯一的描寫變形的小說(shuō)。兩部作品同是寫變形的小說(shuō),并且擁有著相似的輪廓!渡皆掠洝返禽d于1942年2月,而《狼災(zāi)記》發(fā)表于1961年8月。井上靖在知道存在先行作品《山月記》的情況下,寫了相似的作品《狼災(zāi)記》。因此,筆者以兩部作品的文本為中心,通過(guò)對(duì)比的方法,對(duì)兩部作品中的變形進(jìn)行了比較分析,探明了作品中變形的深層寓意。 本稿首先詳細(xì)分析了跟變形有關(guān)的文本。從變形主體,變形原因,變形后的樣子及結(jié)果三個(gè)方面對(duì)兩部作品的變形過(guò)程進(jìn)行了分析。指出兩部作品的變形主體同是平凡孤獨(dú)的人物,在外部世界的異化這一外因的推動(dòng)下,變形成了力量強(qiáng)大的猛獸。但《山月記》中的李征是個(gè)膽小的空想家,在過(guò)度的自我之愛這一內(nèi)因作用下,以一種不完全的變形姿態(tài),陷入了永久的痛苦之中。而《狼災(zāi)記》中的陸沈康是一個(gè)勇敢的行動(dòng)者,他變形的內(nèi)因是對(duì)他人純粹的愛,他是一種完全的變形,,其結(jié)果是超越了世俗,獲得自由。 其次,在前面分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合作家的成長(zhǎng)經(jīng)歷、時(shí)代背景等因素探明了兩部作品的變形的深層寓意。 《山月記》中,變形為虎是一種對(duì)“惡”的懲罰,象征著主人公的自我喪失后,作家的自我實(shí)現(xiàn)。與此相對(duì),《狼災(zāi)記》中,狼是“美”的象征,代表著向人類本源的回歸。兩部作品都體現(xiàn)了作家追求或守護(hù)自己所愛的愿望。但《山月記》是一個(gè)追求自己所愛時(shí)沒有采取專注的態(tài)度而失敗的負(fù)面例子,而《狼災(zāi)記》是一個(gè)專注純粹地守護(hù)自己所愛,因而最后超越世俗獲得自由與幸福的正面的例子。不管是在變形主體,變形原因,變形結(jié)果上,還是在寓意上《山月記》都是負(fù)面的,而《狼災(zāi)記》有上述方面相對(duì)來(lái)說(shuō)比較正面,因此《狼災(zāi)記》比《山月記》更具有積極正面的意義。
[Abstract]:The Moon of the Mountains is one of the representative works of Japanese writer Nakajima during the period of Showa. The disaster of the Wolf is the only novel written by the famous Japanese writer Inoue Yasushi to describe the transformation. The two works are both the novels of the transformation. And has a similar profile. The Moon of the Mountains was published on February 1942, while the Wolf disaster was published on August 1961. Inoue Yasushi knew there was a leading work, the Moon of the Mountain. Therefore, the author takes the text of the two works as the center, through the method of contrast, compares and analyzes the deformation in the two works, and finds out the deep meaning of the deformation in the two works. This draft first analyzes the text related to deformation in detail. From the deformation of the main body, deformation reasons. This paper analyzes the deformation process of the two works from three aspects: the appearance and the result of the deformation, and points out that the deformed subjects of the two works are both ordinary and lonely characters, driven by the external cause of the alienation of the external world. Transformed into a powerful beast. But Li Zheng in the Moon is a timid utopian, acting as an incomplete metamorphosis under the internal cause of excessive self-love. And Lu Shen Kang in the Wolf disaster is a brave actor. The internal cause of his transformation is pure love for others, he is a complete transformation, the result is beyond the common world. Be free. Secondly, on the basis of the previous analysis, combined with the writer's growth experience, the background of the times and other factors to explore the two works of the deep implication of the deformation. In Mountain Moon, transforming into a tiger is a punishment for "evil", symbolizing the self-realization of the writer after the protagonist's self-loss. In contrast, the wolf is the symbol of "beauty" in the Book of Wolf disasters. Both of them reflect the writers' desire to pursue or defend their love. But Moon Mountain is a negative example of failure in pursuing one's love without taking a focused attitude. "the scourge of the wolf" is a positive example that focuses on purely defending what you love, and thus ends up transcending worldly freedom and happiness, whether in terms of the shapeshifters, the causes of the deformations, the consequences of the deformations. However, Wolf disaster is more positive than Mountain Moon, so it is more positive than Mountain Moon.
【學(xué)位授予單位】:湖南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:I313.074
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