本文關(guān)鍵詞：鏡像與人生—對(duì)《秀拉》中黑人女性新形象的建構(gòu)的分析　出處：《南昌大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：一九七三年出版的托妮·莫里森的小說《秀拉》在當(dāng)時(shí)的美國(guó)文學(xué)批評(píng)界引起了一場(chǎng)軒然大波。它被提名參加一九七五年美國(guó)書籍評(píng)獎(jiǎng)的小說類評(píng)選�！缎憷返墓适聲r(shí)間跨度是從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后至黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)高漲的20世紀(jì)60年代中期。它描寫了同名主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其生長(zhǎng)地區(qū)“底層”社區(qū)黑人生活的變遷。 至今為止,在國(guó)內(nèi)極少有人專門運(yùn)用精神分析學(xué)來(lái)分析和研究莫里森的作品,本篇論文運(yùn)用了拉康精神分析學(xué)中的鏡像階段理論來(lái)解讀《秀拉》這部小說。首先,拉康的鏡像階段理論是有關(guān)人類兒童自我身份建構(gòu)的一項(xiàng)理論,它本身有著豐富深刻的意義。拉康認(rèn)為,鏡像是自我的開端,是一切想象關(guān)系的開始。在隨后的生活中,通過一系列與他人的認(rèn)同,自我逐漸獲得了一系列的身份。本文以鏡像階段理論為理論依據(jù),通過對(duì)這部作品中的三位黑人女性代表人物的身份、性格及行為方式的全面分析,剖析了秀拉和奈爾在深受種族壓迫,性別歧視以及階級(jí)壓迫的非人的逆境中尋求自我的艱難歷程,指出秀拉通過對(duì)祖母夏娃的認(rèn)同,奈爾通過對(duì)好友秀拉的認(rèn)同而使得“自我”得以形成。秀拉由于尋求自我的方式過于極端及性格原因,最終失敗了。而奈爾在經(jīng)歷了曲折的過程后最終走上了一條理性的尋求自我的道路。奈爾代表了黑人女性的新形象。奈爾的頓悟預(yù)示著黑人女性成功尋求自我的希望。 本文首先介紹了托妮·莫里森的生平及其作品,然后介紹了《秀拉》這部作品的內(nèi)容和國(guó)內(nèi)外對(duì)該部小說的研究狀況。 論文第二章介紹了拉康、鏡像階段理論和自我身份的形成。 第三章運(yùn)用拉康的鏡像階段理論詳細(xì)分析了秀拉的自我身份形成的過程及其結(jié)果。 本文第四章運(yùn)用拉康的鏡像階段理論詳細(xì)討論了奈爾的自我身份形成的過程及其結(jié)果。 論文第五章為結(jié)論。結(jié)論部分指出黑人女性只有走理性尋求自我的道路,采用正確的方式,堅(jiān)持不屈不撓的反抗精神,獲得同胞們的支持并與他們一起努力才能真正地獲得獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
[Abstract]:In 1973, Toni Morrison's novel, Sula, caused a stir in American literary criticism at the time. It was nominated for the American Book Awards of 1975. The story spans from the end of world war I to the middle of 1960s, when the black civil rights movement and the women's liberation movement rose. It describes the growing up of the protagonist of the same name and the region in which he grew up. The change of black life in the bottom of the community. Up to now, very few people in China specially use psychoanalysis to analyze and study Morrison's works. This thesis uses the mirror stage theory of Lacan psychoanalysis to interpret the novel "Saula". Firstly, Lacan's theory of mirror stage is a theory about the self-construction of human children's identity. It has a rich and profound meaning. Lacan believes that mirroring is the beginning of the self, the beginning of all imaginative relationships. In subsequent life, through a series of identification with others. Based on the theory of mirroring stage, this paper makes a comprehensive analysis of the identity, character and behavior of the three black female representatives in this work. This paper analyzes the hard course of Sura and Nair seeking themselves in the inhuman adversity of being oppressed by race, sex discrimination and class oppression, and points out that Sura identifies her grandmother Eve. Nair made the "self" possible through the recognition of good friend Sheila, who is too extreme and personality because of the way she seeks her self. It failed. And Nell, after a tortuous process, finally embarked on a coherent search for herself. Nair represented a new image of black women. Nair's epiphany heralded the success of black women in their quest for self. Hope. This paper first introduces Toni Morrison's life and his works, and then introduces the content of this work and the domestic and foreign research on the novel. Chapter two introduces Lacan, the theory of mirror stage and the formation of self-identity. Chapter three analyzes the process of self-identity formation and its results by using Lacan's mirror stage theory. Chapter 4th discusses in detail the process and results of Nell's self-identity formation by using Lacan's mirror stage theory. Chapter 5th is the conclusion. The conclusion part points out that black women can only follow the road of rational seeking for themselves, adopt the correct way, adhere to the indomitable spirit of resistance. To truly achieve independence and self-worth by gaining the support of and working with fellow citizens.
【學(xué)位授予單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：I712.074

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本文編號(hào)：1392741