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女性主義敘事學(xué)解讀—《接骨師之女》

發(fā)布時(shí)間:2018-01-04 20:37

  本文關(guān)鍵詞:女性主義敘事學(xué)解讀—《接骨師之女》 出處:《河北師范大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


  更多相關(guān)文章: 敘事 女性主義 視角 聲音 象征


【摘要】:譚恩美是一名美國暢銷書作家,也是當(dāng)代美國文壇的著名華裔作家之一。她的作品吸引了大量研究中美文學(xué)的學(xué)者。譚恩美許多作品都是關(guān)于母女關(guān)系、民族和文化認(rèn)同方面,例如作品《喜福會(huì)》和《灶神之妻》。 本文將聚焦譚恩美的另一部杰作《接骨師之女》。該小說主要講述了三代人之間的母女關(guān)系。譚恩美通過敘事技巧的應(yīng)用來喚醒女性意識(shí)以實(shí)現(xiàn)女性權(quán)威。本文從三個(gè)不同的方面來分析譚恩美如何塑造女性權(quán)威,即視角、聲音和象征。 本文中敘事模式為圓形敘事。敘事順序?yàn)槁督z,盧琳,露絲。圓形敘事呈現(xiàn)一種真實(shí)感,使讀者有一種身臨其境的感覺。本篇論文運(yùn)用熱奈特和蘇珊蘭瑟的理論分析女性人物。 本文包括三個(gè)部分。第一部分從三個(gè)視角分析小說,首先由露絲的敘述開始,然后茹靈,最后回到露絲。在這一部分中,通過露絲的敘述,我們可以感受到對(duì)于生活,婚姻以及母女關(guān)系的態(tài)度。同時(shí)露絲的敘述還展示了現(xiàn)代女性的生存狀況。在茹靈的敘事中,讀者可以看到中國封建社會(huì)女性悲慘的狀況,以及茹靈和寶姨之間不和諧的關(guān)系。之后視角又回到露絲,三代間不和諧的關(guān)系得到調(diào)和,這種圓滿的關(guān)系也體現(xiàn)了圓形敘事模式。論文第二部分使用蘇珊蘭瑟的理論來分析不同的敘述聲音。例如作者的聲音,個(gè)人的聲音和群體的聲音。通過露絲作者聲音的敘事,,我們可以看到華裔女性在美國的真實(shí)生活狀況,以及母女之間的沖突。茹靈個(gè)人聲音的敘述展示了中國傳統(tǒng)女性的現(xiàn)狀。寶姨的敘事聲音屬于集體敘事聲音,代表了被壓抑的女性。第三部分展現(xiàn)了小說的象征意義。在這一部分中作者談到了本文的兩個(gè)象征物:象征權(quán)威的龍的骨骼,象征婦女反對(duì)封建社會(huì)的行動(dòng)的鬼魂,體現(xiàn)了女性的反抗精神。
[Abstract]:Amy Tan is an American best-selling writer and one of the most famous Chinese writers in contemporary American literature. Her works have attracted a lot of scholars who study Chinese and American literature. Many of her works are about mother-daughter relationship. Aspects of national and cultural identity, such as works such as Joy Luck Club and Kitchen God's wife. This article focuses on another masterpiece of Tan En-mei, "the daughter of the Implicator". The novel mainly deals with the mother-daughter relationship between three generations. Amy Tan uses narrative skills to awaken female consciousness in order to realize female authority. This paper analyzes how Amy Tan molds female authority from three different aspects. The visual angle, the sound and the symbol. The narrative mode in this paper is round narration. The order of narration is Ruth, Lu Lin, Ruth. Round narrative presents a sense of reality. This paper uses Genette and Susan Lanser's theory to analyze female characters. This article includes three parts. The first part analyzes the novel from three angles of view, beginning with Ruth's narration, then Ju Ling, and finally returning to Ruth. In this part, through Ruth's narration. We can feel the attitude towards life, marriage and mother-daughter relationship. Meanwhile, Ruth's narration also shows the living conditions of modern women. In Ju Ling's narration. Readers can see the tragic situation of Chinese feudal women and the disharmonious relationship between Ru Ling and Bai Bao. Then the angle of view comes back to Ruth and the disharmonious relationship between three generations is reconciled. In the second part of the thesis, Susan Lanser's theory is used to analyze different narrative sounds, such as the author's voice. Personal voice and group voice. Through the narration of Ruth's voice, we can see the real life of Chinese women in the United States. And the conflict between mother and daughter. The narration of Ru Ling's individual voice shows the current situation of Chinese traditional women. The narrative voice of Aunt Bao belongs to the collective narrative voice. The third part shows the symbolic meaning of the novel. In this part, the author talks about the two symbols of this article: the skeleton of the dragon, which symbolizes authority. Ghosts that symbolize women's actions against feudal society reflect the spirit of women's resistance.
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:I712.074

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本文編號(hào):1380021

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