本文關(guān)鍵詞：多元文化主義視角下《庭院中的女人》研究　出處：《廣東商學(xué)院》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 《庭院中的女人》 多元文化主義 賽珍珠 文化共存

【摘要】：作為一名杰出的諾貝爾文學(xué)獲獎?wù)�，賽珍珠這位美籍作家對文學(xué)界的貢獻(xiàn)不可磨滅。她的作品絕大多數(shù)是描寫關(guān)于中國的狀況，因此，自出版之日起就得到了國內(nèi)讀者與各界評論家們的關(guān)注。綜合對這本書的研究現(xiàn)狀，筆者發(fā)現(xiàn)，雖然有些評論家已經(jīng)從后殖民主義、女性主義、和東方主義等方面來進(jìn)行研究。而且，從文化角度來解讀這本小說的學(xué)者也不少，，但是，他們大多數(shù)是關(guān)注于文化的差異、沖突和碰撞。較少人洞悉到小說中的文化交流與共存現(xiàn)象，更鮮少人將多元文化主義和小說聯(lián)系起來。本文旨在深入研究作家賽珍珠與多元文化主義的關(guān)系，努力體現(xiàn)《庭院中的女人》中多元文化主義思想。 文章共分為四章。第一章簡要介紹賽珍珠的生平、《庭院中的女人》的內(nèi)容以及這部小說的創(chuàng)作背景。其次是介紹這部小說在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，以及本論文想從多元文化主義這個(gè)切入點(diǎn)去研究的設(shè)想。第二章主要介紹多元文化主義的形成和在本論文中所應(yīng)用的含義，以及賽珍珠的多元文化主義觀。賽珍珠是在中美兩種文化的熏陶下長大的，對兩種文化都有著深厚的感情。她認(rèn)為文化并無貴賤之分，每種文化都有其精華和糟粕。在這個(gè)世界里，多種文化應(yīng)該和諧共存，相互學(xué)習(xí)。第三章是本論文的核心章節(jié)，本章重點(diǎn)探討賽珍珠是如何在《庭院中的女人》中構(gòu)建多元文化主義的。首先，對吳家形象的塑造，力證它是一個(gè)中西思想的結(jié)合體、是多元文化共存的表現(xiàn)。其次，通過對典型的中西人物形象的對比，探討中西方人對彼此的成見。然后，解構(gòu)、塑造吳太太和安杰牧師兩個(gè)人物形象，成功顛覆中西方人心中的典型人物的形象。并在這兩個(gè)人物身上糅合了中西雙方的優(yōu)秀品德，體現(xiàn)了賽珍珠多元文化的設(shè)想和心愿。最后，在敘述策略上，賽珍珠結(jié)合了中西方的語言和敘述技巧，表達(dá)了她對各國文化取其精華去其糟粕的積極思想，和多種文化和諧共存的愿望。第四章是結(jié)論，賽珍珠通過自身解讀和吸收中西文化的精華、去其糟粕，從而能夠全面、真實(shí)地把多元文化的元素糅合在小說當(dāng)中。 在小說中，她處處展現(xiàn)出多元文化共存的形象，希望在文化沖突中找到平衡點(diǎn)，不同的文化能夠相互學(xué)習(xí)，從而使多種文化在相互競爭中取長補(bǔ)短，深刻地傳達(dá)了“多元文化和諧共處”的美好愿望。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：廣東商學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 史焱峗;;庭院里的男人和女人——兼論賽珍珠《群芳亭》中的兩性自由與平等思想[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年04期

2 徐燕;;對“給賽珍珠翻案”的回應(yīng)——兼論《群芳亭》中的異質(zhì)文化交流[J];寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版);2006年05期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 黃爭艷;庭院內(nèi)外——從東方主義視角看賽珍珠的《庭院中的女人》[D];湖南大學(xué);2009年

本文編號：1348851