本文關(guān)鍵詞：《紫色》：“黑人”“女性”的聲音　出處：《東北師范大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：艾麗斯·沃克（Alice Walker,1944—）是美國當(dāng)代黑人女性作家中的杰出代表，《紫色》是其代表作。本文試圖從小說的敘事角度出發(fā)，通過文本細(xì)讀，闡釋艾麗斯·沃克在小說世界中對“黑人”“女性”話語的構(gòu)建和黑人女性主體的自我意識確立過程，探究黑人女性在種族、貧窮、性別、宗教等多重壓迫下是如何曲折發(fā)聲的。 論文共分三章。第一章主要探討了沃克選用十八世紀(jì)盛行的書信體來結(jié)構(gòu)小說的原因，以及通過這樣的文體形式小說記錄了怎樣的“黑人”“女性”的聲音。信的特點是私人化的、自我獨白的，寫信的行為是不受外界干擾的，這些特點能夠讓讀者遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文學(xué)中存在的白人、黑人男性“聲音”的干擾，傾聽黑人女性的私人獨白。因此，書信是能讓女性發(fā)出自己“聲音”的文學(xué)樣式之一。但《紫色》中女主人公的信的接收者卻是上帝，這就意味著信是無法寄出的，寫信人是得不到傾聽者的回應(yīng)的，主人公西莉孤獨的處境便在此時顯得格外突出。同時，西莉妹妹聶蒂的信又因為某某先生的刻意阻攔沒能及時地投遞到西莉的手中，這種敘事時間上的錯位使得已經(jīng)開始覺醒的西莉的自我意識最終得到確立。第二章是“黑人”“女性”自我聲音的建構(gòu)。本章試圖通過電影《紫色》和小說《紫色》的對比研究，從人物形象、情節(jié)故事、文化符號等角度剖析小說《紫色》對“黑人”“女性”話語的建構(gòu)。通過引入電影這個媒介，來反襯小說的深刻性、批判性和理想性。第三章是“黑人”“女性”聲音的獲得。沃克的“婦女主義”是與傳統(tǒng)的白人“女性主義”有所區(qū)別的概念。它既有與“女性主義”重合的理念即反抗男性的壓迫，又有與“女性主義”不同的內(nèi)容。它在反抗男性統(tǒng)治的同時強調(diào)婦女之間的互助，樹立女性權(quán)威�！皨D女主義”倡導(dǎo)的是男性與女性在互相幫助中共同成長。較之女性主義者激進(jìn)的言論和方法，婦女主義者顯得更加溫和。在小說《紫色》中更是突出體現(xiàn)了沃克的“婦女主義”。以西莉為代表的女性自我意識的建構(gòu)和以聶蒂為代表的黑人尋根意識的蘇醒除了自身的積極探索之外，都離不開來自家庭和社會的男人們和女人們的幫助。女性友人間的關(guān)愛和鼓勵是促使西莉轉(zhuǎn)變的動力，實際上男性的壓迫和欺辱也給了西莉決心做自己的助推力。不論是正面的還是負(fù)面的力量，對于西莉的自我的成長都是有幫助的。這也正是沃克的“婦女主義”相比“女性主義”寬容的方面，她更加理性地看到了男性的壓迫在女性自我解放過程中所起到的客觀推動作用。當(dāng)然，男性的悔過和改變是婦女主義者的希冀。在《紫色》中男主人公們并不是一個個死板的等待批判的靶子，，而是有血有肉有個性成長的人，他們同樣在與女性的對抗中逐漸看到自己的錯誤，并積極地做出行動化解兩性矛盾，期待共同構(gòu)建和諧的家庭和社會。
[Abstract]:Alice Walker (Alice Walker, 1944) is an outstanding representative of American contemporary black female writers. "Purple" is his masterpiece. This article attempts from the narrative point of view, through a close reading of the text, the interpretation of Alice Walker in the fictional world of "black" and "female" discourse construction and the self-consciousness of black women establish process about black women is how tortuous vocal in race, gender, religion, poverty under the oppression of.
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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