發(fā)布時(shí)間：2017-12-27 23:16

  本文關(guān)鍵詞：圣經(jīng)母親群像的敘事話語研究　出處：《河北師范大學(xué)》2014年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：《圣經(jīng)》不僅是一部宗教經(jīng)典，，也是一部文學(xué)巨著，還是西方文學(xué)和文化的兩大源頭之一。作為一部擁有豐富敘事的作品，《圣經(jīng)》的文學(xué)性早已被學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可，但對(duì)其文學(xué)性的探討以及敘事性技巧的解讀相對(duì)較晚�！妒ソ�(jīng)》具有鮮明的父權(quán)文化意識(shí)形態(tài)，但長期以來，對(duì)其敘事中包含的性別意識(shí)研究相對(duì)較少，更不用說從性別意識(shí)角度對(duì)圣經(jīng)母親形象的敘事分析。上世紀(jì)90年代，西方開始有女性主義學(xué)者從性別視角方面研究圣經(jīng)母親的敘事，但直到本世紀(jì)也尚未有學(xué)者把母親形象的敘事作為一個(gè)研究整體，并對(duì)其敘事文本中所體現(xiàn)出的敘事策略進(jìn)行全面化，系統(tǒng)化的分析。因此，本文選取《圣經(jīng)》中有關(guān)母親形象的敘事作為一個(gè)整體的研究文本，并結(jié)合女性主義和敘事學(xué)的方法，深入探討隱含在文本中的父權(quán)意識(shí)形態(tài)和敘事策略的共謀關(guān)系。 全文共分三章： 第一章借用阿爾特“類型場景”的理論分析圣經(jīng)母親在典型場景里如何維系父系血統(tǒng)。主要從兩方面進(jìn)行論述：一是在報(bào)喜場景里的母親在上帝的干預(yù)下如何從不孕到懷孕生子。二是在引誘場景里的母親如何排除“缺失丈夫”的困難，通過引誘潛在人選得以生子為夫家延續(xù)血脈. 第二章運(yùn)用蘭瑟的“聲音”理論探討有關(guān)圣經(jīng)母親的敘事聲音策略如何支持男性主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)。主要從三方面展開：一是有關(guān)母親形象的作者型敘事聲音對(duì)父權(quán)制的維護(hù)，二是母親聲音和男性中心的意識(shí)形態(tài)的共謀關(guān)系，三是母親聲音如何被抑制。 第三章運(yùn)用熱內(nèi)特的“聚焦”理論研究有關(guān)圣經(jīng)母親的敘事視角如何加強(qiáng)男性至上的父權(quán)制。分別從三方面進(jìn)行分析：一是零聚焦敘事策略如何使母親逐漸消隱。二是內(nèi)部聚焦的運(yùn)用如何體現(xiàn)對(duì)男權(quán)至上認(rèn)可默許的母親。三是外部聚焦的敘事策略如何使母親形象處于邊緣地位且不斷被強(qiáng)化。 結(jié)論分兩點(diǎn)，一是盡管圣經(jīng)敘事給予母親很大程度的主動(dòng)性和影響力，但究其文本背后的敘事策略，眾多圣經(jīng)母親仍是服務(wù)于父權(quán)意識(shí)和維護(hù)父系血統(tǒng)的工具。而這種意識(shí)形態(tài)取決于當(dāng)時(shí)的文化背景。二是指出研究圣經(jīng)母親敘事中經(jīng)典敘事理論表現(xiàn)出的局限性和后經(jīng)典敘事引入的必要性。從而得出以女性主義和敘事學(xué)相結(jié)合的理論進(jìn)行研究為讀者提供更深刻更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)維度和認(rèn)識(shí)價(jià)值。
[Abstract]:The Bible is not only a religious classic, but also a literary masterpiece. It is also one of the two major sources of Western literature and culture. As a work with rich narrative, the literariness of the Bible has been widely recognized by academia, but its interpretation of literature and narrative skills are relatively late. The Bible has a clear patriarchal culture ideology, but for a long time, there is relatively little research on the gender consciousness contained in its narrative, let alone the narrative analysis of the biblical mother's image from the perspective of gender consciousness. In 90s, the Western feminist scholars began to study the Bible's narrative from the perspective of gender, but until this century also has not been the mother image of the narrative as a whole to research, and comprehensively to reflect its narrative text in the narrative strategy, systematic analysis. Therefore, this article selects the narrative of mother's image in Bible as a whole research text, and combines feminism and narratology to further explore the conspiracy relationship between patriarchal ideology and narrative strategy implied in the text.
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I106.99

【參考文獻(xiàn)】

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1 申丹;敘事學(xué)[J];外國文學(xué);2003年03期

本文編號(hào)：1343603