從語(yǔ)篇功能的角度分析華茲華斯的詩(shī)歌
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【摘要】:華茲華斯(1770-1850)是英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的創(chuàng)始人,在英國(guó)浪漫主義文學(xué)時(shí)期提出了一種新的寫(xiě)作手法。著名批判家和詩(shī)人阿諾德曾經(jīng)說(shuō)過(guò),華茲華斯的成就在英國(guó)文學(xué)史上僅次于彌爾頓和莎士比亞。事實(shí)上,華茲華斯最輝煌的詩(shī)歌創(chuàng)作階段還是從1797到1807的十年時(shí)間。本文所用的三部文學(xué)作品都來(lái)自華茲華斯的詩(shī)歌,它們分別是《水仙花》,《我心雀躍》和《孤獨(dú)的割麥人》。目前對(duì)華茲華斯詩(shī)歌的研究大多都是從主題角度進(jìn)行的,主要集中于詩(shī)歌中的自然和人文主題。但從系統(tǒng)功能語(yǔ)法特別是其中的語(yǔ)篇功能角度出發(fā)對(duì)華茲華斯詩(shī)歌研究的文章目前尚不多見(jiàn)。 系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論由韓禮德于二十世紀(jì)六十年代提出,是二十世紀(jì)后半葉國(guó)際上最有影響的語(yǔ)言學(xué)理論之一。它為語(yǔ)篇分析提供了一個(gè)理論框架,是韓禮德專門(mén)為語(yǔ)篇分析而創(chuàng)建的綜合性語(yǔ)言學(xué)理論。系統(tǒng)功能語(yǔ)法以語(yǔ)義學(xué)為語(yǔ)法基礎(chǔ),并認(rèn)為所有語(yǔ)言都在表達(dá)三種純理功能:概念功能,人際功能和語(yǔ)篇功能。本文從系統(tǒng)功能語(yǔ)法的角度,運(yùn)用語(yǔ)篇功能中的主位結(jié)構(gòu),信息結(jié)構(gòu)和銜接系統(tǒng)為主要理論框架,研究探討語(yǔ)篇功能對(duì)詩(shī)歌分析的可行性和華茲華斯詩(shī)歌中的語(yǔ)篇特點(diǎn)。 本文是由四個(gè)章節(jié)組成。文章首先以引言開(kāi)始,對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的回顧,討論了語(yǔ)篇功能的重要性并探索了相關(guān)領(lǐng)域以進(jìn)行更全面的分析。第一章是文獻(xiàn)綜述,包括國(guó)內(nèi)外語(yǔ)篇功能研究的現(xiàn)狀,前人對(duì)華茲華斯詩(shī)歌的探討以及系統(tǒng)功能語(yǔ)法在英語(yǔ)詩(shī)歌領(lǐng)域的應(yīng)用。第二章介紹了韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)法的框架,闡釋了語(yǔ)篇功能的三大組成成分。第三章主要是華茲華斯的生平介紹和他詩(shī)歌的背景分析。 第四章,也是全文最重要的一章,對(duì)華茲華斯的詩(shī)歌進(jìn)行了語(yǔ)篇分析。首先,作者簡(jiǎn)要分析了主位理論的發(fā)展,緊接著對(duì)主位結(jié)構(gòu)在華茲華斯抒情詩(shī)《水仙花》的功能與實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了討論。研究發(fā)現(xiàn)單項(xiàng)主位和標(biāo)記性主位在此詩(shī)中運(yùn)用較多,這符合詩(shī)歌的特點(diǎn);同時(shí)這樣的運(yùn)用讓詩(shī)歌讀起來(lái)更加流暢優(yōu)美,,也讓全詩(shī)主題“水仙花”更為突出。其次,作者探討了主位結(jié)構(gòu)與信息結(jié)構(gòu)的異同并試圖分析詩(shī)歌《我心雀躍》中的信息結(jié)構(gòu)。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)小句中的新信息對(duì)語(yǔ)篇的進(jìn)展有很強(qiáng)的推動(dòng)作用,而且還能加深對(duì)詩(shī)歌主題的理解。最后,作者運(yùn)用了語(yǔ)法與詞匯銜接手段對(duì)華茲華斯詩(shī)歌《孤獨(dú)的割麥人》進(jìn)行分析,驗(yàn)證了銜接系統(tǒng)的使用能夠加速讀者對(duì)詩(shī)歌的理解。 文章在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了本文的主要內(nèi)容,分析了此研究的意義與重要性,并指出了其局限性及有待提高改進(jìn)的方向。
【學(xué)位授予單位】:成都理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I561.072
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1302691
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