從叛離到回歸-《雨王漢德森》中的父子關(guān)系
發(fā)布時(shí)間:2017-12-15 06:07
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【摘要】:索爾·貝婁(1915 2005)是二戰(zhàn)后美國最為重要的作家之一,《雨王漢德森》是他的第五部小說,也是他的寫作從學(xué)徒期轉(zhuǎn)入成熟期的標(biāo)志之作。作為一名敏感的猶太作家,貝婁深受猶太文化影響。因此,貫穿整個(gè)猶太民族歷史和文化的“父與子”母題便在貝婁的作品中烙下了深深的烙印。同時(shí),貝婁與父親長達(dá)半生的充滿矛盾的父子關(guān)系以及奧地利作家卡夫卡的影響也使貝婁不可避免地在作品中涉及“父子關(guān)系”。不難發(fā)現(xiàn),貝婁大多數(shù)的作品都不同程度地反映了“父子關(guān)系”這一主題,其中以《雨王漢德森》最為顯著。不同于貝婁前期作品中直接描寫父與子之間的矛盾沖突,《雨王漢德森》以一種隱喻的手法展現(xiàn)表面的故事情節(jié)之下的父子關(guān)系,揭露二十世紀(jì)五十年代美國豐裕社會(huì)中的精神危機(jī)。貝婁將猶太文化傳統(tǒng)中的父子母題與美國社會(huì)中的突出問題相結(jié)合,從中生發(fā)出關(guān)于整個(gè)人類的文化哲學(xué)思考,既表現(xiàn)了猶太文化的深刻內(nèi)涵,又超越了狹隘的單一民族屬性,從而具有普遍意義。 除去引言與結(jié)語,本文的主體部分由三章構(gòu)成。 引言部分介紹本文的整體結(jié)構(gòu)以及小說和作者的背景,包括索爾·貝婁的生平,海內(nèi)外學(xué)者對貝婁及《雨王漢德森》的評價(jià)等。 第一章追溯了美國猶太小說中的父子關(guān)系主題。自1654年第一批猶太移民抵美至今,美國已成為世界上猶太移民分布最多的國家。盡管是少數(shù)族裔,猶太移民卻為美國文學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn)。由于其獨(dú)特的歷史際遇和宗教文化,美國猶太作家往往會(huì)有意無意地反映一些共同的主題。其中,父子關(guān)系是最重要的主題之一,反映了深刻的猶太文化內(nèi)涵。 第二章探討父子關(guān)系主題——尤其是父子沖突——在貝婁作品中占有重要地位的成因。貝婁生長于一個(gè)傳統(tǒng)的猶太家庭,充滿濃厚猶太文化氣息的成長及教育環(huán)境使貝婁的思想深深地打上了猶太文化的印記,對他的思想和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。種族的集體無意識賦予他的猶太性使他不由自主地關(guān)注、思考猶太民族的命運(yùn),,并將其反映到作品中去。同時(shí),貝婁與其父親由于性格、體質(zhì)、人生選擇等因素導(dǎo)致的充滿矛盾沖突的父子關(guān)系也使他對這一主題格外關(guān)注。因此,貫穿猶太文化和歷史的“父與子”母題便以各種形式呈現(xiàn)于貝婁作品中。 第三章集中闡釋《雨王漢德森》中的父子關(guān)系。盡管父子關(guān)系主題在貝婁的多部小說中均有體現(xiàn),但這一主題在《雨王漢德森》中占有極其重要的地位,是理解小說深刻內(nèi)涵的關(guān)鍵。主人公尤金·漢德森由于父親的種種壓迫而產(chǎn)生了嚴(yán)重的精神危機(jī)。缺失的父愛所產(chǎn)生的被拋棄的悲傷,被強(qiáng)制性的遺產(chǎn)剝奪了的個(gè)性,被壓抑的自我價(jià)值,以及作為死亡警告的血肉之軀構(gòu)成了他精神危機(jī)的共同成因。為了獲得救贖,他遠(yuǎn)赴非洲。在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的非洲部落,漢德森實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,恢復(fù)了個(gè)性,克服了對死亡的恐懼,獲得了靈魂的新生。最終,他回憶起曾被自己忽視的父愛,象征著他與父親的最終和解。 通過以上分析,本文得出結(jié)論:漢德森與其父親之間的矛盾實(shí)際上是物質(zhì)財(cái)富與精神貧乏之間的沖突,是壓抑個(gè)體個(gè)性的現(xiàn)代文明與要求實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性、自我價(jià)值的個(gè)體之間的沖突。主人公與其父的最終和解象征著物質(zhì)財(cái)富與精神追求的和解。借此,貝婁針對豐裕社會(huì)中的精神危機(jī)這一問題給出了自己的解決方案,即物質(zhì)與精神的矛盾并非不可調(diào)和,人可以在物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)上努力追求精神和諧,表達(dá)了作者樂觀的信念。
【學(xué)位授予單位】:四川大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074
【參考文獻(xiàn)】
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1 張曙望;;《雨王漢德森》的宗教救贖[J];海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年03期
本文編號:1290876
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