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歷史與文本的互動(dòng)—新歷史主義視角下的《八月之光》

發(fā)布時(shí)間:2017-12-09 17:35

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【摘要】:威廉·?思{是二十世紀(jì)偉大的南方小說家,《八月之光》是福克納的神話王國“約克納帕塔法縣”系列小說的代表作之一,也是福克納頗具爭(zhēng)議的一部小說,可以說,《八月之光》是二十世紀(jì)美國南方社會(huì)的一幅全景圖,展現(xiàn)南方人孤獨(dú)迷惘的困境、種族主義斗爭(zhēng)和偏見、加爾文主義和基督教對(duì)人思想的影響和侵害、祖輩的陰影、人類的救贖等多重主題。 新歷史主義作為一種文學(xué)批評(píng)方法興起于20世紀(jì)80年代,主張文學(xué)文本研究與其他各種形式的同時(shí)代文本研究并重。新歷史主義批評(píng)致力于研究文學(xué)文本產(chǎn)生的歷史文化語境及其對(duì)文本的解讀和闡釋,也注意考察該文本對(duì)其語境的意義與影響。 《八月之光》引起了國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注。然而傳統(tǒng)的研究主要把焦點(diǎn)集中在文本內(nèi)部,而忽視了文本之外的內(nèi)容對(duì)文本產(chǎn)生的影響!栋嗽轮狻诽N(yùn)含著深刻的歷史內(nèi)涵,針對(duì)這部小說與新歷史主義之間的關(guān)系而展開的研究卻寥寥無幾。因此,在總結(jié)以往研究的基礎(chǔ)上,本研究嘗試在新歷史主義理論指導(dǎo)下,特別是通過應(yīng)用該理論的兩大重要概念——?dú)v史的文本性和文本的歷史性,通過文本細(xì)讀的方法,重新闡釋福克納在《八月之光》中歷史意識(shí)。這為更深刻地理解這部作品中文本與歷史之間的關(guān)系開拓了一個(gè)新的視角。同時(shí),,通過本論文的分析也反映了新歷史主義運(yùn)用于文本分析的可行性,這為新歷史主義運(yùn)用于文本解讀提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。 引言中簡(jiǎn)介?思{本人及其主要作品,以及對(duì)于《八月之光》研究的文獻(xiàn)綜述。第二章介紹新歷史主義的相關(guān)概念,尤其是文本的歷史性和歷史的文本性兩大重要概念,從而為下一部分的文本分析奠定了理論基礎(chǔ)。第三章解釋了文本的歷史性,闡釋了?思{的歷史意識(shí)。這篇文本的生產(chǎn)是?思{與當(dāng)時(shí)社會(huì)協(xié)商的結(jié)果。他的個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)背景都對(duì)這篇文本的生產(chǎn)貢獻(xiàn)了力量。文本的生產(chǎn)受到歷史的影響同時(shí)也作為歷史一部分參與社會(huì)塑造。第四章關(guān)注了歷史的文本性。?思{重新構(gòu)建了一個(gè)美國內(nèi)戰(zhàn)后的南方小鎮(zhèn)。他成功的將政治事件與當(dāng)?shù)厝说娜粘I罱豢椩谝黄。從新歷史主義角度看這些歷史事件,很多壓抑的聲音被釋放出來。通過普通人的日常生活反映當(dāng)時(shí)的歷史,從而重新構(gòu)建了?思{自己的歷史解讀。結(jié)論部分說明《八月之光》是一部“文本”與“歷史”結(jié)合的作品,作者引導(dǎo)讀者重新審視美國南方內(nèi)戰(zhàn)后的歷史,同時(shí)體現(xiàn)了?思{對(duì)人性的關(guān)懷。
【學(xué)位授予單位】:貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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2 孫靜波;?思{的榮譽(yù)觀——淺析小說《八月之光》的主題[J];沈陽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2004年03期

3 李綱;從混血兒形象看福克納的種族觀[J];外國文學(xué)研究;2004年02期

4 生安鋒;白皮膚、白面具:《八月之光》主人公喬·克瑞斯默司的身份僵局[J];外國文學(xué)研究;2004年04期

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2 傅潔琳;格林布拉特新歷史主義與文化詩學(xué)研究[D];山東大學(xué);2008年



本文編號(hào):1271278

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