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明暗對(duì)峙的絕望抗?fàn)帯撓哪渴髌贰秹?mèng)十夜》之“第九夜”

發(fā)布時(shí)間:2017-12-07 18:24

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【摘要】:夏目漱石的《夢(mèng)十夜》以夢(mèng)幻的形式揭示了潛在人類靈魂深處的"原罪"意識(shí)、對(duì)生的困惑與不安、以及在絕望中的抗?fàn)?其中"第九夜"特別凸顯這一主題。以"第九夜"為中心,通過(guò)分析母子對(duì)話,揭示一個(gè)母親的"心像世界"。在"第九夜"中,我們從一種看似"徒勞"的反抗中感悟到:現(xiàn)實(shí)雖然是一個(gè)非理性的、令人絕望的社會(huì),但同時(shí)也是一個(gè)蘊(yùn)含希望的混沌世界,如果能從"徒勞"行為中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的人生意義,就能夠使隱遁在黑暗中的希望之光發(fā)生戲劇化的逆轉(zhuǎn),顯現(xiàn)出"徒勞"轉(zhuǎn)為"幸福"的端倪。
【作者單位】: 西北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(07J020Z)
【分類號(hào)】:I313.074
【正文快照】: 夏目漱石的《夢(mèng)十夜》由彼此獨(dú)立、又相互聯(lián)系的十個(gè)短篇組成,每個(gè)短篇以“夢(mèng)”的形式——“我做了這樣一個(gè)夢(mèng)”——展開(kāi)敘事。日本學(xué)界對(duì)這個(gè)由一系列短篇組成的夢(mèng)幻世界有多種解讀,早期代表性的見(jiàn)解認(rèn)為《夢(mèng)十夜》是“浪漫主義的作品”,戰(zhàn)后日本學(xué)者指出系列作品《夢(mèng)十夜》

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張旭平;建構(gòu)與解構(gòu):主體在現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué)中的命運(yùn)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期

2 劉捷;從本體論到實(shí)踐論——馬克思主義論人的方法的根本變革[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

3 黃德淵;論毛澤東思想的科學(xué)體系[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年03期

4 周巖;;高職語(yǔ)文教學(xué)中的德育方法探究[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年06期

5 何峰;;邊緣化的冷眼旁觀與后現(xiàn)代的思維向度——魯迅與卡夫卡[J];安徽文學(xué)論文集;2005年00期

6 張曉s,

本文編號(hào):1263339


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