本文關鍵詞：斯坦貝克弒兄故事與圣經(jīng)隱喻

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【摘要】：在人類的倫理禁忌中,兄弟背叛與弒殺是一種比亂倫更古老、更厲害的倫理罪行,它的社會表現(xiàn)形式就是國家和種族內(nèi)部的戰(zhàn)爭。斯坦貝克在其一生的文學創(chuàng)作中,始終關注人類歷史中永恒存在的兄弟背叛與弒殺行為。他認為,人類幾千年的兄弟背叛與弒殺,根源于人類倫理本性中的二元性對立:即個體性與群體性、自我之愛與自我之恨、善良與邪惡。根除兄弟背叛與弒殺的終極途徑不是暴力手段,而是理性的倫理選擇,那就是理性意志與和解。
【作者單位】： 北京航空航天大學外國語學院;
【分類號】：I712.06
【正文快照】： 聶珍釗先生認為:“文學倫理學批評從本質(zhì)上闡釋文學的倫理特性,從倫理的視角解釋文學中描寫的不同生活現(xiàn)象及其存在的道德原因,并對其做出價值判斷,因此,倫理、亂倫、倫理禁忌、倫理蒙昧、倫理意識、倫理環(huán)境、倫理身份、倫理選擇等等,都是文學倫理學批評的核心術(shù)語”(“文學

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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【共引文獻】

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本文編號：1231993