發(fā)布時間：2017-11-25 21:10

  本文關(guān)鍵詞：馬斯洛動機(jī)理論視闕下的猶太形象研究

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【摘要】：亞伯拉罕·馬斯洛是美國著名的社會心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起人。1943年,他在《人類激勵理論》一文中提出了“基本需求層次理論”,他后來將這一理論歸納為他的動機(jī)理論。馬斯洛動機(jī)理論自其誕生之日起,就被國內(nèi)外學(xué)者應(yīng)用于心理學(xué)、行為學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的研究。然而,有極少學(xué)者將其應(yīng)用于文學(xué)領(lǐng)域的研究。猶太人作為歷史中的邊緣人,受盡凌辱,漂泊無依了幾千年仍沒有得到應(yīng)有的重視。國內(nèi)外對猶太人的研究多集中于民族、種族和宗教等方面,極少學(xué)者將文學(xué)和心理學(xué)領(lǐng)域聯(lián)系起來,對文學(xué)中的猶太人形象進(jìn)行分析。而除了民族、宗教等外因的影響,猶太人的心理等內(nèi)因?qū)ζ湫袨榈漠a(chǎn)生也有著不可忽視的作用,這是為其平反的一個關(guān)鍵點(diǎn)。 本文分為五個部分,將馬斯洛動機(jī)理論應(yīng)用于文學(xué)作品《威尼斯商人》和《艾凡赫》中猶太人形象的研究。結(jié)合這兩部作品所描述的時代大背景,通過分析夏洛克和杰西卡、艾薩克和瑞貝卡這兩對猶太父女的各層需要的缺失和滿足,找到其在外部環(huán)境相似的條件下發(fā)出不同行為及有著不同命運(yùn)的原因。 通過對文本進(jìn)行對比分析,我們可以看到：縱然外因是條件,內(nèi)因是主導(dǎo),但當(dāng)環(huán)境的作用大于人的需求時,外因則成為導(dǎo)致人心理“病態(tài)”的主要原因。除非人的內(nèi)心意志大于外部環(huán)境的壓迫,人才能克服外因的負(fù)面影響堅(jiān)定于自己的內(nèi)心。而人的內(nèi)心意志的獲得又是通過早期基本需要的滿足程度決定的�？梢�,我們應(yīng)一視同仁地對待內(nèi)因和外因的影響,它們對人物的行為和命運(yùn)都有著重要的作用。在內(nèi)外因的共同影響下,文本中的四個猶太形象所發(fā)出的行為都有其自身的合理性,曾經(jīng)被妖魔化的形象其實(shí)閃耀著人性的光輝。 另外,本文還驗(yàn)證了馬斯洛動機(jī)理論應(yīng)用于文學(xué)作品中猶太人形象研究的可行性,讓讀者對這幾個文學(xué)形象有了更進(jìn)一步的理解。在跨學(xué)科研究成為學(xué)術(shù)研究新動向的今天,應(yīng)有更多的學(xué)者對文學(xué)作品進(jìn)行更新更全面的解讀。只有這樣才能更好地理解文學(xué)史上的經(jīng)典,向后世傳播文學(xué)經(jīng)典的魅力。
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I561.06

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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本文編號：1227394