本文關(guān)鍵詞：論《蠅王》中斯芬克斯因子的變異

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【摘要】：威廉·戈爾丁是20世紀英國著名小說家及詩人,一生共創(chuàng)作一部詩集及十余部中長篇小說。他創(chuàng)作的作品體裁豐富、種類繁多,深受廣大讀者喜愛。他于1983年憑借代表作《蠅王》榮獲諾貝爾文學獎,該部小說以寓言的形式來諷喻現(xiàn)實,帶給讀者無盡的思考與研究的空間。 本文即以威廉·戈爾丁的《蠅王》為研究對象,在文本細讀的基礎上,運用文學倫理學批評的方法來重新解讀這部經(jīng)典作品。在大多數(shù)研究者看來,這部作品充分展現(xiàn)了“人性惡”的思想。但是,從文學倫理學批評的觀點看來,“人性”是好的東西、是善的一面,它是與表現(xiàn)人本能的“獸性”相對的、較高級的一面。本文正是要在厘清這一概念的基礎上來分析一群脫離成人社會的孩子是因何從團結(jié)協(xié)作到產(chǎn)生裂痕到最后的自相殘殺。并在分析研究的基礎上得出結(jié)論,即：作者要展現(xiàn)的不是所謂的“人性惡”,而是獸性因子在特殊環(huán)境中、在非理性意志的驅(qū)動下戰(zhàn)勝了人性因子,自由意志被徹底釋放,真正的邪惡產(chǎn)生。人類在失去文明與秩序的情況下,出于對生存的基本需求而不斷退化,不得不在“叢林法則”下生活的場景。 本文主體主要分為三個部分,始終圍繞著斯芬克斯因子不斷變異帶來的做人還是做獸的根本問題來展開分析。第一部分主要分析這一群孩子初到島上時文明和諧的生活是人性因子與獸性因子有力制衡的結(jié)果。第二部分主要分析人性因子與獸性因子的交鋒,對于生存實際渴望的生存需求越來越大過于獲救的高等需求。第三部分主要分析獸性因子如何徹底戰(zhàn)勝人性因子,“叢林法則”最終統(tǒng)治了荒島。 總體而言,本論文就是要在厘清人性這個概念的前提下,運用文學倫理學批評中的斯芬克斯因子來重新闡釋戈爾丁《蠅王》中強大的倫理價值。通過分析孩子們身上人性因子及獸性因子隨著生存情況的變化而變化的原因來揭示戈爾丁要帶給讀者們的道德啟示。本文希望通過一系列分析來消彌對戈爾丁作品人性“惡”的標簽化解讀及對于他悲觀主義道德家的符號化理解。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：1219889