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《圣經(jīng)》中“賢妻”形象的女性主義解讀

發(fā)布時間:2017-11-22 11:28

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【摘要】:以女性主義研究方法解讀《圣經(jīng)》中的賢妻形象,筆者發(fā)現(xiàn),由于男性掌握話語權(quán),《圣經(jīng)》中描述的"賢妻"形象與圣經(jīng)時代的女性并非完全一致。為建構(gòu)"賢妻"形象,圣經(jīng)作者采取了男性敘事視角、次情節(jié)結(jié)構(gòu)和妻子形象的扁形化等多種敘事策略,借此影響現(xiàn)實中的女性,強化男權(quán)意識。從圣經(jīng)文學(xué)的影響來看,圣經(jīng)中所刻畫的"賢妻"形象對西方文學(xué)具有原型意義,圣經(jīng)中的賢妻標(biāo)準(zhǔn)與女性獨立人格意識的矛盾成為西方文學(xué)經(jīng)久不衰的主題。
【作者單位】: 河北師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】:河北師范大學(xué)2012年度科研重點項目(項目編號:S2012Z04)
【分類號】:I106.99
【正文快照】: 家庭是組成社會的重要細胞,夫妻關(guān)系是維系家庭的關(guān)鍵!妒ソ(jīng)》對家庭倫理、夫妻關(guān)系做了明確規(guī)范,對西方家庭和社會產(chǎn)生了深遠影響。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于圣經(jīng)女性主義批評的論述有一定研究,1但專題探討賢妻形象的研究并不多見。有鑒于此,筆者擬以《圣經(jīng)》文本為主要依據(jù),同時輔以

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳t熛,

本文編號:1214565


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