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《在路上》的反英雄主義評析

發(fā)布時間:2017-11-20 01:13

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【摘要】:杰克·凱魯亞克是“垮掉的一代”的領(lǐng)袖和代言人,在20世紀(jì)五六十年代,他以自己非常規(guī)的生活方式和主張,使美國主流文化的價值觀與社會觀發(fā)生了些許改變。凱魯亞克用其創(chuàng)造的全新的自動寫作手法——“狂野散文”創(chuàng)作了這部小說,他的“生活實錄”小說往往帶有一種漫無情節(jié)的隨意性和挑釁性,顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)界的寫作風(fēng)格。其疏狂漫游的人生成了“垮掉的一代”的一種理想。 由于小說《在路上》中的人物放蕩不羈、反叛權(quán)威、拋棄傳統(tǒng)的中產(chǎn)階級道德行為標(biāo)準(zhǔn)和物質(zhì)觀,自其發(fā)表之初就褒貶不一!对诼飞稀烦霭婧螅騽P魯亞克即興式的自發(fā)性寫作手法,也由于其離經(jīng)叛道的主題,,受到了少數(shù)批評家的抨擊。凱魯亞克被指責(zé)為真正的神經(jīng)錯亂,鼓吹欺騙和犯罪,作品毫無實際意義,等等。然而,隨著時代的不斷發(fā)展,社會的不斷進(jìn)步,文學(xué)界對此部小說的評價變得更加全面與客觀。最新出版的一部堪稱權(quán)威的《哥倫比亞美國文學(xué)史》中提到的美國50年代重要作家,其中也包含凱魯亞克。 二十世紀(jì)六十年代,中國曾經(jīng)有過作家在出版社出版過節(jié)譯本的《在路上》(石榮等譯,1962,12)。這部小說屬于內(nèi)部參考書,通過各種方式被“偷運”出來,在青年讀者(上山下鄉(xiāng)知識青年、社會各階層青年、學(xué)生)中流傳閱讀,影響不小。在作品中作者體現(xiàn)出了對美國現(xiàn)存體制、傳統(tǒng)道德信仰的質(zhì)疑、絕望、悲觀和反叛,這在上山下鄉(xiāng)的青年中喚起了共鳴。在當(dāng)時中國特定的社會背景下,對于一直接受正統(tǒng)教育的青年,反響極具矛盾性,拒絕與向往因人而異。同時產(chǎn)生了一批中國的批評家與翻譯家研究或譯介凱魯亞克的作品。其中最具代表的是文楚安教授。他發(fā)表了一系列著作,諸如《〈在路上〉在中國》,《“垮掉的一代,凱魯亞克與〈在路上〉》等等,對國內(nèi)研究“垮掉的一代”及其代表人物凱魯亞克做出了巨大的貢獻(xiàn)。 本論文旨在從反英雄主義角度對這部小說進(jìn)行分析,這將有助于正確評價并理解該小說在文學(xué)界的重要作用與影響。 本論文分為三個部分。第一部分為導(dǎo)論。簡單扼要地說明本文的寫作目的,綜述小說當(dāng)前在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀和本文要研究的內(nèi)容的意義及必要性。 第二部分是論文的主要部分,分為三個章節(jié)。第一章簡要介紹了寫作背景以及“垮掉派”,即界定了“垮掉派”,包括“垮掉”一詞的詞義演變,以及作家、作品和小說的文學(xué)評論。其中著重分析了家庭學(xué)校以及他的朋友尼爾·卡薩迪對杰克·凱魯亞克產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。第二章評析“垮掉的一代”的圣經(jīng)——《在路上》,論述《在路上》的主題以及在當(dāng)時產(chǎn)生的影響。本章其次闡述關(guān)于反英雄主義的起源與基本特征,其與非英雄主義的異同,以及反英雄主義在后現(xiàn)在小說當(dāng)中的運用。本章著重分析《在路上》中的反英雄主義元素。包括小說中充斥著對現(xiàn)實社會的挑釁,對現(xiàn)實社會以及對政府的不滿導(dǎo)致了幾位主人公離經(jīng)叛道、驚世駭俗的生活方式,以及他們對傳統(tǒng)的反叛,對法律道德的蔑視,其行為具有反英雄式的意義。第三章闡釋幾位主人公如何從反英雄到英雄的轉(zhuǎn)變。小說主人公驚世駭俗以及離經(jīng)叛道的行為,他們吸毒、盜竊、崇尚性解放和同性戀以維護(hù)個人自由。小說的主人公竭力疏離美國主流文化社會,并試圖融入處于美國邊緣地位的少數(shù)族裔以實現(xiàn)身份的重構(gòu)。本章主要分析幾位主人公在經(jīng)歷過精疲力竭的漫長放蕩后,開始篤信東方禪宗,感悟到生命的意義這一過程。 第三部分是本文的結(jié)論部分。基于上述研究分析,本文力圖得出的結(jié)論是:凱魯亞克在其作品里塑造了一群具有反英雄特性的形象。這些反英雄們用放浪形骸、尋歡作樂、對人生頹廢的態(tài)度等方式來證明他們對現(xiàn)行社會秩序的憤懣。雖然這群以狄安為代表的嬉皮士們是反英雄的代表,但是他們又具有較強(qiáng)的自我意識和反抗舊道德習(xí)俗的精神,在某種程度上來說,他們具有一定的正義感和幽默感。從另外一個角度來看,這樣的選擇卻有著某些合理的因素:表達(dá)了他們對美國社會傳統(tǒng)道德和價值觀念的大膽反叛,對壓抑人性的社會現(xiàn)實的一種憤懣和反抗。本文力圖表現(xiàn)出這兩種矛盾之間的對立統(tǒng)一,這將對《在路上》的研究提升到一個全新的高度。
【學(xué)位授予單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

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2 王海燕;;從《在路上》看“垮掉派”的文化身份困境[J];當(dāng)代外國文學(xué);2008年01期

3 陶家俊;身份認(rèn)同導(dǎo)論[J];外國文學(xué);2004年02期

4 趙梅;美國反文化運動探源[J];美國研究;2000年01期

5 王萍,王衛(wèi)平;“美國夢”釋譯[J];武漢理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2001年02期

6 翟士釗;美國作家關(guān)于當(dāng)代“文明”的危機(jī)意識[J];外國文學(xué)研究;1999年02期



本文編號:1205544

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