本文關(guān)鍵詞：婚俗敘事的價值研究

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【摘要】：婚俗敘事的書寫現(xiàn)象具有普遍性，但學(xué)術(shù)界對這方面內(nèi)容的研究不夠深入和系統(tǒng)，還需要進行全面的整理。本文以創(chuàng)作中涉及婚俗敘事的書寫作為研究對象，通過文本細讀和分析的方法，考察婚俗敘事的文化內(nèi)涵、悲劇價值和藝術(shù)價值。 本文首先對文中涉及的婚俗這一概念做了限定，特指在一夫一妻制的婚姻制度下，出現(xiàn)的像童養(yǎng)媳，冥婚，入贅婚等特殊的婚俗形態(tài)，進而對婚俗敘事作品及婚俗敘事作品的研究現(xiàn)狀進行了總體梳理。敘事理論是以敘事文學(xué)為研究對象探討相關(guān)敘事問題的理論。敘事理論體系當中幾個重要的要素有敘事視角、敘事時間、敘事話語和敘事情節(jié)、敘事人物、敘事背景等。它們可以分別歸屬于敘述和故事兩個層面。 論文第一章主要從敘述和故事兩個層面看婚俗敘事。婚俗敘事的視角多為非聚焦型視角，，不同時間段的婚俗敘事作品的敘事時間不一樣，多采用具有民間色彩的和生活化的語言。婚俗敘事的故事情節(jié)在多線索和多故事的作品中推動作品情節(jié)的發(fā)展，但也占據(jù)線索單一和故事凝聚的作品的中心位置，故事中的圓形人物與扁平人物相得益彰，故事多發(fā)生在鄉(xiāng)間。論文第二章論述了婚俗敘事的文化內(nèi)涵，主要從地域文化和生存文化兩個方面來分析。地域文化對作家和作家的創(chuàng)作有著不可磨滅的影響，同時也展現(xiàn)在作品中�；樗讛⑹伦髌分猩孢x擇之下的人性之光、傳宗接代的觀念和靈魂不死的觀念透露它的生存文化內(nèi)涵。論文第三章論述了婚俗敘事的悲劇價值，主要論述了婚俗敘事所體現(xiàn)出來的社會悲劇、愛情悲劇和命運悲劇�；樗讛⑹卤瘎∈乾F(xiàn)實生活中的悲劇，是人物抗爭命運的悲劇，其中人物抗爭命運、直面生活的頑強精神深深地觸動著我們。愛情悲劇中人們合理的追求幸福的愛情和婚姻的愿望和權(quán)利被現(xiàn)實和社會的摧殘下,無法實現(xiàn)，并遭到毀滅。愛情悲劇體現(xiàn)著個體意識的覺醒，主人公的抗爭精神也在潛移默化化地影響我們。論文第四章論述了婚俗敘事的藝術(shù)價值，主要從情節(jié)結(jié)構(gòu)模式和敘述話語特色兩個方面來探究。不同的婚俗在不同的年代都有所描寫，但不同年代的作者在婚俗敘事中所要寄予的思想?yún)s是不同的，因此在婚俗敘事情節(jié)的起因、過程和結(jié)果在不同的年代的抒寫中就出現(xiàn)了差別。敘述話語多分析其鄉(xiāng)土味的語言和婚俗歌謠的運用。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I106

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

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本文編號：1194073