現(xiàn)代性文學的“主體”詩學傳統(tǒng)
本文關鍵詞:現(xiàn)代性文學的“主體”詩學傳統(tǒng)
【摘要】:在現(xiàn)代性場景下,人必須壓抑實在界的意義叩問,擁抱現(xiàn)代性語言秩序,才能完成主體化過程。"主體"就是被文化建構起的大他者偽像,而真實的"人"則被湮沒于現(xiàn)代性的喧囂之中。主體化就是以對人的真實性的否定為代價。主體在現(xiàn)代性語境下的創(chuàng)傷性經(jīng)驗,成為困擾現(xiàn)代人的"符號性賬目",構成了現(xiàn)代文學的主體詩學傳統(tǒng)。因此,現(xiàn)代性文學就是現(xiàn)代人的文化體驗史,也是主體對自我生存無奈的一種窺視。
【作者單位】: 河南工業(yè)大學外語學院;
【基金】:河南省科技廳2014年軟科學項目《生態(tài)問題與現(xiàn)代生態(tài)文化研究》階段性研究成果,立項編號:2400410354 河南省教育廳2014年人文社會科學規(guī)劃項目《西方現(xiàn)代文學中的后馬克思主義詩學研究》階段性研究成果,立項號:2014-gh-614
【分類號】:I106
【正文快照】: 引言正如?滤f,現(xiàn)代性(Modernity)指的是一種態(tài)度:“一種思考和感覺的方式,一種行動、行為的方式。”[1]現(xiàn)代性作為理性思維為人類歷史帶來了前所未有的變革,人類社會經(jīng)歷著一種前所未有的文化機制和社會運轉模式。人的生存因受益于現(xiàn)代性文化而得以極大改善,但現(xiàn)代性同時
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